ANAIS - II Semana de História

TRADIÇÃO RESISTENTE CATÓLICA: (RE) PENSANDO O CONCÍLIO
VATICANO II
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Helena Aparecida de Souza Vieira
Universidade do Estado da Bahia
Graduanda do curso em licenciatura plena em História
Email: helena018@gmail.com
Ediane Lopes de Santana
Universidade do Estado da Bahia
Docente do curso de licenciatura plena em História
Email: edianezeferina@gmail.com
Este trabalho é parte da pesquisa de TCC “Tradição Resistente Católica: Cotidiano e relações
de gênero na juventude do Apostolado Nossa Senhora do Rosário de Teixeira de Freitas
(2011-2012).” É oriundo do grupo de pesquisa ECOS NO SILÊNCIO DA HISTÓRIA:
Participação das mulheres na organização do município de Teixeira de Freitas, Bahia, da
UNEB, sob a coordenação da Profª Msª Ediane Lopes de Santana. Tem como objetivo
compreender como a juventude da Tradição Resistente Católica de Teixeira de Freitas
vivencia as relações de gênero no seu cotidiano, buscando compreender os fatores que
contribuíram para que estes jovens do Apostolado Nossa Senhora do Rosário opinassem em
prol da formação tradicional, favorecendo a permanência de tradições milenares Católicas que
foram reavaliadas no Concílio Ecumênico Vaticano II (CEVII). Compreender também em que
processo se deu a criação do grupo Tradicionalista em Teixeira de Freitas, questionando como
no ano de 2011-2012, a cidade se encontrava para suscitar aos jovens desta comunidade
firmar posicionamentos tradicionalistas. A análise contextual deste trabalho partirá da
abertura do CEVII em 1962, na tentativa de compreendermos se essas alterações na
instituição Católica influenciaram nos rumos dos grupos tradicionais Católicos. A partir dessa
análise, partimos da hipótese que a criação do grupo Tradição Resistente de Teixeira de
Freitas é fruto dessas mudanças realizadas no CEVII. Nosso referencial teórico é: Costa
(2013), que traça uma perspectiva ecumênica do Concílio Vaticano II; Libânio (2005), que
nos possibilitou ter noção da contextualização sociocultural em que o Concílio Vaticano II foi
desenvolvido; Melo (2013), que possibilitou uma análise sobre a sistematização do Concílio,
conceituando-o. Para melhor conhecer Teixeira de Freitas usaremos as monografias de
Fabiano; Silva (2011), Guerra; Silva (2010), Santos; Maia (2010) e Oliveira (2012). Além de
bibliografia pertinente, faremos uso de documentos diversos e entrevistas.
Palavras-chave: Tradição Resistente Católica; Concílio Vaticano II; Igreja Católica;
Cotidiano.