Revista Curinga Edição 05

pregava a igualdade, mas
discriminava os negros e as
mulheres.
O ano de maior efervescência
contracultural,
segundo o historiador Leon
Kaminski, foi 1968. Naquele
ano, aconteceu uma
das mais importantes manifestações
juvenis em Paris,
França: o Maio de 68.
Segundo o historiador, “foi
uma surpresa para as pessoas
tudo o que se passava,
pois os EUA e a Europa não
estavam vivendo uma crise
econômica, então todos se
perguntavam o que estava
acontecendo”. A partir daí,
de acordo com Kaminski,
vários pensadores começaram
a pesquisar tal fenômeno
de movimentação da
juventude e o historiador
e sociólogo americano Theodor Roszac utilizou o termo
“contracultura”, que mais tarde denominou os movimentos
de rebeldia dos anos 60.
No Brasil, o momento mais forte da contracultura foi
durante o regime militar. Além de críticas ao sistema vigente
na época, a Ditadura trouxe inquietação e vontade
de mudança por parte de uma significativa parcela da sociedade
brasileira. De acordo com Kaminski, o movimento
era mal visto pelos pesquisadores e intelectuais da época,
que classificavam os integrantes como alienados, irracionalistas
e subjetivistas. “A contracultura no Brasil era chamada
de desbunde. Nesse processo, eles eram deixados de
lado ou eram tratados de forma parcial, como pessoas que
fumavam maconha e ‘desbundavam’”, completa o historiador.
Arte e contracultura
As manifestações contraculturais tinham sua força na
arte. Tanto nos EUA como no Brasil, nomes como Caetano
Veloso, Chico Buarque, Geraldo Vandré, Jimi Hendrix,
Janis Joplin, Bob Dylan e Raul Seixas são lembrados. Mas
não só a música era um meio artístico de protesto e críticas
ao sistema. O teatro também teve forte caráter contracultural
na época.
Para a filósofa Guiomar de Grammont, foi no seio do
teatro que nasceram grandes manifestações de contestação
do período. Um exemplo foi o Living Theatre, o “teatro
vivo que quebrava a separação entre arte e vida, fazendo
críticas aos tabus sociais dos locais onde se apresentavam,
por meio de representações realistas e irreverentes”. O Living
esteve inclusive em Ouro Preto, no ano de 1971, para
se apresentar no Festival de Inverno, mas seus
integrantes foram presos durante a abertura
do evento.
Essa arte foi alvo de fortes repressões
na Ditadura Militar brasileira. No ano de
1968, integrantes do Comando de Caça
aos Comunistas (CCC) invadiram o Teatro
Ruth Escobar, em São Paulo, e espancaram
o elenco da peça Roda Viva. “Foi na frente
desse teatro que houve as manifestações quando
mataram o estudante Édson Luis, um marco
da truculência da Ditadura”, lembra Guiomar.
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