Mensagem do Graal - Na luz da verdade Vol 3

344 43. Doce lar
Naturalmente, os pais sempre podem dar tudo de presente
aos seus filhos, se quiserem, ou podem por falso amor sacrificar-lhes
a finalidade e o tempo de toda a sua vida terrena, podem
tornar-se seus escravos, pois nisso lhes fica o livre-arbítrio, mas
uma vez que nenhuma lei terrena aí os obriga a algo, terão de
arcar, na reciprocidade da vontade de Deus, com a plena responsabilidade
disso, completamente sós, pela sua própria negligência
na Criação e, em parte também, pelo dano espiritual que
assim atinge os filhos.
Os seres humanos não se encontram aqui na Terra em primeiro
lugar para os filhos, mas sim para si mesmos, a fim de que eles
possam amadurecer espiritualmente e se fortalecer. Por falso
amor, porém, isto não foi mais observado. Apenas os animais
ainda vivem aí dentro da lei!
Examinai, pois, severamente os costumes familiares:
Duas pessoas querem se unir em matrimônio, querem constituir
um lar próprio, a fim de, juntas, caminharem através da existência
terrena e, para essa finalidade, estabelecem o noivado.
O noivado é, portanto, o primeiro passo para o matrimônio.
Ele representa o mútuo compromisso de união, para que, baseado
naquele compromisso, possa iniciar-se o sério preparo do lar.
Um noivado nada mais é do que a base terrena para a formação
de um novo lar e o início para a aquisição de tudo aquilo
que é necessário para isso terrenalmente.
Aí, porém, logo começam novamente falsos hábitos.
Na realidade, esse noivado se refere, pois, exclusivamente
àquelas duas pessoas que, conjuntamente, querem constituir um
lar. Que as famílias ou os pais compartilhem na aquisição de
tudo aquilo que é necessário terrenalmente para isso é uma coisa
totalmente à parte, que deveria permanecer puramente externa, a
fim de estar certo. Podem presentear, se quiserem, ou podem
auxiliar de alguma forma. Isso tudo permanece coisa externa e
não liga, não forma nenhum fio de destino.
Mas o noivado devia ser também incondicionalmente o último,
o mais extremo limite de toda e qualquer ligação familiar. Assim
como um fruto maduro cai da árvore, se a árvore e o fruto querem
cumprir a finalidade da existência, sem se prejudicar mutuamente,