Mensagem do Graal - Na luz da verdade Vol 3

44. Fiéis por hábito 355
Assim é mais ou menos o sentido de todas as suas palavras,
mesmo que essas palavras soem de maneira diferente, conforme
a pessoa que as pronuncia.
Essas legítimas reproduções dos fariseus, já por Jesus tão severa
e freqüentemente censurados, são, na realidade, nada mais do que
expressões de indolência espiritual, acrescentando-se nesse caso,
porém, uma acentuada presunção. Já a maneira, às vezes tão repugnante
do estilo de falar, caracteriza-os mais do que claramente.
Quando vos aprofundardes nas pessoas de tal espécie, reconhecereis
que elas não trazem em si uma verdadeira convicção,
mas apenas um simples e vazio hábito desde a juventude! Em
sua indolência, não querem mais ser perturbadas, pois essas
coisas poderiam causar-lhes inquietação espiritual, se com elas
se ocupassem profundamente.
Procuram evitar isso cuidadosamente, sem se tornarem conscientes
de que assim pecam contra a importante lei de Deus do
movimento espiritual, que lhes oferece a conservação da sua
alma, bem como a do corpo, em cuja atuação e cumprimento,
unicamente, residem a ascensão e a capacidade de amadurecer
para a perfeição!
Exatamente aquilo que consideram grandeza e procuram
mostrar com orgulho, a fim de se iludirem com um apoio que
nem trazem em si, tornar-se-lhes-á fatalidade e destruição!
Se, obedecendo à lei, elas se movimentassem um pouco espiritualmente,
uma vez que fosse, deveriam reconhecer mui rapidamente
que a sua crença de até então não fora absolutamente tal,
pelo contrário, algo aprendido, que se tornou hábito benquisto,
porque além de algumas exterioridades nada exigia delas e, por
essa razão, foi considerada por elas como agradável e certa.
Não deveriam ter evitado a inquietação, antes deveriam agradecê-la,
por ser o melhor sinal para o despertar do seu espírito,
ao qual, evidentemente, há de preceder primeiro uma inquietação,
antes que a segurança de verdadeira e livre convicção
possa surgir, a qual desenvolve a sua força somente no sincero e
diligente examinar e no real vivenciar do espírito a isso ligado.
Onde surgir inquietação, lá é dada a prova irrefutável de que o
espírito dormiu e quer chegar ao despertar; onde, porém, ocorrer