Medicina e Religião - História da Medicina

AMATO LUSITANO - MÉDICO SEM FRONTEIRAS EM RAGUSA DO SÉC. XVI
Nestes nossos tempos tão fortemente abalados
pelas dolorosas e angustiantes fronteiras que separam
e opõem judeus e muçulmanos é-me grato começar
a minha comunicação com palavras de dois homens,
um muçulmano, filósofo e poeta, o outro judeu, médico
e humanista, que vigorosamente marcaram a cultura
europeia, iluminando-a, cada um a seu modo, com
uma luz de esperançosa tolerância:
“O meu coração tornou-se capaz de
todas as formas:
É templo para os ídolos, e convento para
o monge cristão,
Pastagem para as gazelas e Kaaba para
o peregrino,
É as Tábuas da Tora e Livro do Corão.
O Amor é o meu credo,
Donde quer que dirija os seus passos,
o Amor é o meu credo e a minha fé.”
São versos retirados do Livro do Amor de Ibn Arabi,
o grande místico do Islão, nascido em Múrcia em 1057.
“A todo aquele que tenha falado bem, Romano,
Grego, Árabe ou Judeu, a esse sem dúvida se deve
dar crédito”.
É afirmação de Amato Lusitano constante da Cura
15 da 1.ª Centúria.
Cinco séculos e contextos diversos separam as palavras
destes homens, ambos nascidos na Península
Ibérica, um, muçulmano, em Múrcia no século XI, o
outro, judeu, em Castelo Branco, no século XVI.
Mas, se séculos e cenários diferentes separam as
suas afirmações, em ambas ressoa igual determinação:
a de que as fronteiras que dividem os povos
deverão ser ultrapassadas. Em ambas se apreende a
mesma firme vontade de transformar as barreiras
religiosas, culturais e étnicas que separam idólatras
e cristãos, judeus e muçulmanos, romanos e gregos,
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Maria Adelaide Neto Salvado*
judeus e árabes, em traços de união, dando forma a
um tempo de fraternidade universal que, desde muito
longinquamente, fervilha nas profundezas do coração
do Homem.
Fronteira,(ou raia, como se diz mais generalizadamente
na região da Beira) é forma que possui em
si a carga angustiante de barreira, de limite, de separação,
de enfrentamento. Na verdade, seja vale de rio,
crista de montanha ou apenas muralha de castelo, o
limite físico que separa territorialmente duas nações
é local donde emerge o sentimento de uma mais forte
diferenciação, tecido pela consciencialização de uma
identidade própria frente às diferenças observadas nos
povos do outro lado da linha separatória.
Por isso, outro limite, e este tecido pelas diferenças
de língua ou de cultura, separa por vezes mais
marcadamente os homens.
Amato e o endurecimento das fronteiras no
mundo do seu tempo.
Amato Lusitano foi, na acepção mais larga do termo,
um médico sem fronteiras na medida em que, em
várias circunstâncias da sua vida, ultrapassou fronteiras
de toda a ordem. Fronteiras espaciais e políticas,
religiosas e sociais, étnicas e culturais. E essa
capacidade, que perpassa por todas as Centúrias,
enraíza numa Sabedoria forjada pela interiorização
profunda de que, embora diversos na língua e na
cultura, na cor da pele e na condição social, os Homens
igualam-se no sofrimento, na angústia, na doença e
na dor.
Por todas as Centúrias, a ideia força de se romperem
rayas aflora, pois, como uma constante. Mas é na 6.ª
Centúria, escrita em Ragusa, que a ideia possui e
adquire contornos mais significativamente precisos.
As circunstâncias que levaram Amato a esta cidade
do Adriático, relata-as ele na carta-dedicatória da V
Centúria dirigida ao banqueiro José Nassin, duque de
Naxos, nascido em Portugal e que havia procurado