Destine Literare nr. 23 - septembrie - decembrie 2012 - Scriitorii ...
Destine Literare nr. 23 - septembrie - decembrie 2012 - Scriitorii ...
Destine Literare nr. 23 - septembrie - decembrie 2012 - Scriitorii ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
VIAŢA ÎN FIŞE<br />
DE ROMAN<br />
Ancestrala unitate<br />
...O femeie stã în faþa casei sale<br />
ºi priveºte înainte; peste supuºi,<br />
parcã, ºi peste întinderi. Este aºezatã<br />
într-un jilþ, un scaun înalt, cu<br />
spãtar. ªi, deºi într-un moment de<br />
odihnã, are o þinutã demnã; calmã ºi<br />
demnã, ocrotitoare ºi severã, liniºtitã<br />
ºi împãcatã cu sine. Mâinile<br />
aduse la piept lasã impresia cã ar<br />
putea fi vorba ºi de o clipã de meditaþie,<br />
de reverie. Trunchiul zvelt, cu<br />
forme bine proporþionate, vorbeºte<br />
de la sine cã avem de-a face cu o<br />
femeie frumoasã.<br />
Iatã, în câteva cuvinte – sumare,<br />
desigur, ºi niciodatã îndeajuns de<br />
expresive – descrierea statuetei<br />
descoperite într-un ºantier arheologic<br />
din oraºul Drãgãneºti-Olt. Descoperitorul<br />
ei, Traian Zorzoliu – profesor,<br />
pictor ºi director al Muzeului<br />
din localitate; arheolog împãtimit –<br />
mã ajutã sã înþeleg valoarea acestei<br />
descoperiri de excepþie. Reþin, astfel,<br />
faptul cã este vorba de o aºezare<br />
neoliticã târzie, cea mai mare,<br />
sub formã de movilã, descoperitã<br />
pânã acum în judeþul Olt. Cercetãri<br />
de câþiva ani au adus noi contribuþii<br />
privitoare la cultura materialã ºi spiritualã<br />
a purtãtorilor civilizaþiei neolitice<br />
Sãlcuþa, din zona de contact<br />
cu civilizaþia Gumelniþa, ale cãrei<br />
influenþe se simt, de altfel. Cu prilejul<br />
sãpãturilor, a fost dezvelitã în<br />
întregime o mare locuinþã de suprafaþã;<br />
cele 19 vase de lut gãsite aici,<br />
din care ºapte întregi (o adevãratã<br />
comoarã) sunt frumos ornamentate,<br />
unele cu motive ce duc cu gândul la<br />
începuturile ceramicii româneºti.<br />
S-au mai aflat, de asemenea, douã<br />
greutãþi duble pentru rãzboiul de<br />
þesut vertical, precum ºi numeroase<br />
unelte de stilex, os, cupru.<br />
Dar ceea ce a impresionat pânã<br />
la uimire este descoperirea statuetei.<br />
Interlocutorul meu, un om obiºnuit<br />
cu viaþa noastrã de acum<br />
câteva mii de ani, mãrturiseºte cã-i<br />
tremurau mâinile ºi sufletul la aceastã<br />
ineditã întâlnire. Figurina antropomorfã,<br />
din lut ars, reprezentând o<br />
femeie – deºi la sfârºit de neolitic,<br />
iatã, matriarhatul îºi spune totuºi<br />
cuvântul! – este de o înaltã realizare<br />
artisticã. Mai în glumã, mai în serios,<br />
subliniind cã descoperirea<br />
aparþine unor populaþii strãvechi,<br />
Traian Zorzoliu (de altfel, ºi un<br />
talentat scriitor) deschide volumul I<br />
din „Istoria culturii ºi civilizaþiei”, al<br />
lui Ovidiu Drâmba, ºi citeºte dintr-o<br />
„Jataka” indianã – legende circulând<br />
cam în aceeaºi perioadã cu frumoasa<br />
descoperire – un paragraf<br />
consacrat descrierii femeii. Îl reproduc,<br />
ca pe un omagiu adus artistului<br />
anonim care a modelat atât de<br />
mãiestrit lutul acela fierbinte, acum<br />
douã mii ºi ceva de ani: „La început,<br />
când Tvaºtri, creatorul divin, voi sã<br />
creeze femeia, îºi dãdu seama cã<br />
folosise toatã plãmada pentru crearea<br />
bãrbatului ºi cã nu-i mai rãmãsese<br />
nimic. Dupã ce se gândi, fãcu<br />
precum urmeazã: luã rotunjimea<br />
lunii ºi întortochetura plantelor agãþãtoare,<br />
îndãrãtnicia cârceilor volburii<br />
ºi tremurul firelor de iarbã, mlãdierea<br />
trestiei ºi farmecul florilor de<br />
lotus, privirea blândã a cãprioarei ºi<br />
înverºunarea cu care se apãrã<br />
albina, bucuria zglobie a razelor de<br />
soare, plânsetul norilor ºi nestatornicia<br />
vântului, sfiiciunea iepurelui ºi<br />
înfumurarea pãunului, moliciunea<br />
pufului de papagal ºi duritatea diamantului,<br />
dulceaþa mierii ºi cruzimea<br />
tigrului, cãldura focului ºi rãceala<br />
zãpezii, vorbirea gaiþei ºi gân-<br />
estine iterare D L<br />
guritul dulce al porumbelului, perfidia<br />
cocorului ºi fidelitatea raþei sãlbatice<br />
ºi, amestecând toate acestea<br />
la un loc, fãcu femeia ºi o dãrui<br />
bãrbatului”.<br />
Cam aºa trebuie sã fi arãtat<br />
modelul ce i-a slujit genialului nostru<br />
artist anonim.<br />
Dar nu doar valoarea artisticã<br />
face sã ne cutremurãm de emoþie la<br />
întâlnirea cu aceastã descoperire.<br />
Statueta de la Drãgãneºti-Olt încheie<br />
un triunghi cu totul ºi cu totul semnificativ<br />
pentru istoria poporului român.<br />
Un triunghi ale cãrui vârfuri bat înseºi<br />
punctele cardinale ale existenþei<br />
noastre milenare. Este vorba, mai<br />
întâi, de Gânditorul (ºi Soþia sa) de la<br />
Hamangia. Apoi, de celãlalt Gânditor<br />
– aidoma Hamangiei – de la Târpeºti,<br />
judeþul Neamþ. Iar acum, în sfârºit,<br />
rãspunde ºi sudul cu o „piesã” pe mãsurã:<br />
Domniþa de la Drãgãneºti-Olt,<br />
realizatã artistic la nivelul Gânditorului<br />
de la Hamangia, are chiar ºi aceeaºi<br />
înãlþime cu el: exact 11 centimetri<br />
ºi 5 milimetri.<br />
O frumoasã coincidenþã? Nu<br />
doar atât. O semnificativã descoperire!<br />
O semnificativã dublã descoperire.<br />
Mai întâi, un aspect ce þine<br />
de gradul înalt de civilizaþie al strãvechilor<br />
locuitori de pe aceste pãmânturi,<br />
al strãmoºilor noºtri. Toate<br />
aceste figurine reprezintã omul în<br />
ipostaze esenþiale, vizând mai ales<br />
meditaþia. Apoi – ºi aceasta reprezintã<br />
elementul esenþial – faptul cã<br />
s-au descoperit, s-au aflat, care va<br />
sã zicã, în locuri diferite, de la un<br />
capãt la altul al þãrii, aratã cã încã<br />
de atunci exista, în ceea ce ne priveºte,<br />
o unitate. O unitate ancestralã,<br />
a cãrei desãvârºire, pe<br />
parcurs, în timpurile moderne, ale<br />
fiinþei naþionale, înseamnã un fapt<br />
de la sine înþeles.<br />
ION ANDREIÞÃ (ROMÂNIA)<br />
07