Biblicum 2003-3.pdf

BIBLICUM
tidskrift för biblisk tro och forskning
Redaktionellt
3/2003
V ari består felet då det kristna budskapet uppfattas som omedgörligt
och till och med kärlekslöst? Jesus Kristus, som är centrum och
hela Bibelns kärna och stjärna, kom för att dö i vårt ställe. Han kom
för att förvärva syndernas förlåtelse åt hela världen och genom hans död
och segerrika uppståndelse är hela världen förklarad rättfärdig. Nu är det
emellertid inte ovanligt att detta budskap uppfattas som otidsenligt och
förlegat. Sådan kritik har gjort att de som borde stå upp till den bibliska
uppenbarelsens försvar ofta har anpassat sig till en mera världstillvänd
förkunnelse. Den blir ett ”evangelium” som är främmande för Bibelns
evangelium. Den blir ett ”naturligt evangelium” som egentligen inte
säger mer till den moderna människan än att hon duger och är värdefull.
Och Gud blir en produkt av vad människan på sin höjd kan acceptera.
Då blir ord som bibelsyn, gudsbild och människosyn det viktiga,
alltsammans naturligtvis anpassat till den moderna människans sätt att
tänka.
När Bibelns budskap uppfattas som kärlekslöst, då måste felet vara
antingen hos den som framför det eller den som tar emot det. Vi måste
erkänna att vi många gånger inte varit tillräckligt observanta på vårt eget
sätt att framföra budskapet. Vi har säkert många gånger varit ovarsamma
och hårda. Det har inte varit vår mening att såra eller kränka någon
enda människa. Vi har fått uppdraget att försvara den bibliska uppenbarelsen.
Vi ska bekänna den bibliska läran och vår Herres evangelium
för hela världen. Och vår högsta önskan är att människor ska ta till sig
den bibliska undervisningen, som i högsta grad angår oss alla.
Frågan kvarstår. Varför betraktas Bibelns budskap som kärlekslöst?
Varför är Bibeln så motsagd? Bibeln har ju ett budskap till varenda män-
93