Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Utblick över samtiden<br />
Nya Väktaren<br />
har upphört att komma ut som en egen tidning. Fr o m i år utgör den<br />
en bilaga till Kyrka och Folk. I nr 22/<strong>2003</strong> var det första exemplaret av<br />
denna bilaga infört. Redaktören för Kyrka och Folk Fredrik Sidenvall<br />
skriver med anledning av denna händelse: ”95 årgångar har Nya Väktaren<br />
utkommit med och så utfört en kallelse i Svenska kyrkan att vara<br />
väktare på Sions murar. … Vi vill låta Nya Väktaren få fortsätta sitt<br />
uppbyggande och värjande verk i den svenska kyrkan, behovet av det har<br />
knappast minskat. Nya Väktaren skall nu utkomma som en teologisk<br />
fördjupningsbilaga.”<br />
Det är bra, för det behövs ”nya väktare”. De gamla har inte varit särskilt<br />
framgångsrika. I detta första nummer som bilaga är en intressant<br />
artikel införd, Bekännelseskrifterna och Kyrkans mission. Den är skriven<br />
av dr Robert D Preus, som var en av de ledande lutherska teologerna<br />
under 1900-talet i USA.<br />
Preus konstaterar att detta ämne, kyrkans mission, inte behandlas<br />
specifikt i Bekännelseskrifterna i den bemärkelse som vi oftast använder<br />
uttrycket mission i. Istället vill han omformulera ämnet till frågorna Vad<br />
är kyrkans uppdrag? och Vad är hennes verksamhet? Då blir det genast lite<br />
enklare att förstå formuleringarna i Bekännelseskrifternas olika artiklar.<br />
Preus sammanfattar svaren på frågorna genom att säga: A) Kyrkan är en<br />
förkunnande kyrka och B) Kyrkan är en tjänande kyrka. Genom dessa<br />
två svar skapar han en gedigen förståelse av kyrkans mission. Dessa svar<br />
visar också på den definitiva skillnaden mellan den reformerade kyrkan<br />
och den romersk-katolska. Den senare hade förvandlats till en kyrka<br />
som styrde och ställde över andligt och världsligt med en påve som formulerade<br />
läror som tvingade människor till underkastelse; han skulle<br />
anses som ofelbar och Kristi ställföreträdare på jorden.<br />
I denna artikel får läsaren möta en genomgång av Bekännelseskrifternas<br />
lära om gemenskap, ämbete och evangelium. Vårt intresse koncentrerar<br />
sig här kring frågan om ämbetet. Preus går igenom den ofta<br />
omdiskuterade femte artikeln i Augsburgska bekännelsen om ämbetet,<br />
som lyder: ”För att vi ska få denna tro, har evangelieförkunnelsens och<br />
140