Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Historiens didaktiska bruk: Exemplets <strong>och</strong> traditionens makt<br />
<strong>för</strong>svar <strong>för</strong> berättelsens, <strong>för</strong>fattarens <strong>och</strong> huvudpersonens<br />
trovärdighet. Problemet var att Elsa<br />
hade religiösa visioner på sin dödsbädd, <strong>och</strong> man<br />
ville inte att dessa skulle kunna misstänkas härröra<br />
ur okunnigt religiöst svärmeri eller kvardröjande<br />
samisk religion. Där<strong>för</strong> hade man anledning<br />
att betona Elsas stora kristendomskunskaper.<br />
Redan i manuskriptet hade <strong>för</strong>fattaren Gran<br />
uppgraderat betygskatalogens uppgifter om Elsas<br />
katekeskunskaper, <strong>och</strong> när traktaten sedan kom<br />
i tryck var Elsa nästan fullärd. 4<br />
Även om det alltså fanns speciella skäl att revidera<br />
texten, bör <strong>för</strong>bättringen av verkligheten<br />
betraktas i ljuset av genren <strong>och</strong> dess krav. För<br />
att fromma barn skulle vara goda <strong>för</strong>ebilder<br />
måste de ha goda kunskaper. Berättelsernas<br />
<strong>för</strong>ebildlighet <strong>och</strong> trovärdighet byggde visserligen<br />
i grunden på deras autenticitet, men ibland<br />
kom idealen i konflikt med varandra, <strong>och</strong> då<br />
var det autenticiteten som fick stryka på foten.<br />
Innehållet anpassades helt enkelt efter formen,<br />
<strong>och</strong> i berättelsen om Elsa skedde detta bevisligen<br />
på ytterligare en punkt. Enligt <strong>för</strong>fattaren<br />
Gran hade Elsa en äldre syster som ett år tidigare<br />
med beröm hade lämnat skolan <strong>och</strong> med<br />
sin läsning <strong>och</strong> sång där hemma väckt Elsas<br />
intresse <strong>för</strong> boken. Men i ett protokoll från en<br />
inspektion i skolan i februari 1762 hittar vi följande<br />
notering om systern:<br />
thenna flicka begerde Scholmästaren at få<br />
slippa, berättade sig med henne ei winna<br />
thet påsyftade ändamål eller kunna uträtta<br />
thet Han önskar, emedan hon ei allenast är<br />
af trögt minne <strong>och</strong> begrepp utan lägger sig<br />
siuk under mästa delen af läsningstiderna,<br />
tå Han ei kan weta huru wida Hennes siukdom<br />
san är emedan then består merendels i<br />
en jämn sömn. såsom otjänlig at wara wid<br />
Scholan blef Hon [där]<strong>för</strong> afskedat (Anderzén,<br />
1999:228).<br />
Att <strong>för</strong>fattaren även på den här punkten har<br />
anpassat verkligheten efter den litterära genrens<br />
krav är uppenbart. I den fromma genren exempelberättelser<br />
<strong>för</strong> barn passade det naturligtvis<br />
bra med en äldre syster som nyligen med goda<br />
vitsord lämnat skolan <strong>och</strong> i hemmet <strong>för</strong>t det<br />
kristna budskapet vidare.<br />
För oss visar exemplet ”Elsa Larsdotter” hur den<br />
berättande metoden i sina pedagogiska ambitioner<br />
kan <strong>för</strong>vränga historien så att gränsen<br />
mellan fakta <strong>och</strong> fiktion suddas ut.<br />
80