18.01.2015 Views

Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005

Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005

Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4/2005

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Historiens didaktiska bruk: Exemplets <strong>och</strong> traditionens makt<br />

<strong>för</strong>svar <strong>för</strong> berättelsens, <strong>för</strong>fattarens <strong>och</strong> huvudpersonens<br />

trovärdighet. Problemet var att Elsa<br />

hade religiösa visioner på sin dödsbädd, <strong>och</strong> man<br />

ville inte att dessa skulle kunna misstänkas härröra<br />

ur okunnigt religiöst svärmeri eller kvardröjande<br />

samisk religion. Där<strong>för</strong> hade man anledning<br />

att betona Elsas stora kristendomskunskaper.<br />

Redan i manuskriptet hade <strong>för</strong>fattaren Gran<br />

uppgraderat betygskatalogens uppgifter om Elsas<br />

katekeskunskaper, <strong>och</strong> när traktaten sedan kom<br />

i tryck var Elsa nästan fullärd. 4<br />

Även om det alltså fanns speciella skäl att revidera<br />

texten, bör <strong>för</strong>bättringen av verkligheten<br />

betraktas i ljuset av genren <strong>och</strong> dess krav. För<br />

att fromma barn skulle vara goda <strong>för</strong>ebilder<br />

måste de ha goda kunskaper. Berättelsernas<br />

<strong>för</strong>ebildlighet <strong>och</strong> trovärdighet byggde visserligen<br />

i grunden på deras autenticitet, men ibland<br />

kom idealen i konflikt med varandra, <strong>och</strong> då<br />

var det autenticiteten som fick stryka på foten.<br />

Innehållet anpassades helt enkelt efter formen,<br />

<strong>och</strong> i berättelsen om Elsa skedde detta bevisligen<br />

på ytterligare en punkt. Enligt <strong>för</strong>fattaren<br />

Gran hade Elsa en äldre syster som ett år tidigare<br />

med beröm hade lämnat skolan <strong>och</strong> med<br />

sin läsning <strong>och</strong> sång där hemma väckt Elsas<br />

intresse <strong>för</strong> boken. Men i ett protokoll från en<br />

inspektion i skolan i februari 1762 hittar vi följande<br />

notering om systern:<br />

thenna flicka begerde Scholmästaren at få<br />

slippa, berättade sig med henne ei winna<br />

thet påsyftade ändamål eller kunna uträtta<br />

thet Han önskar, emedan hon ei allenast är<br />

af trögt minne <strong>och</strong> begrepp utan lägger sig<br />

siuk under mästa delen af läsningstiderna,<br />

tå Han ei kan weta huru wida Hennes siukdom<br />

san är emedan then består merendels i<br />

en jämn sömn. såsom otjänlig at wara wid<br />

Scholan blef Hon [där]<strong>för</strong> afskedat (Anderzén,<br />

1999:228).<br />

Att <strong>för</strong>fattaren även på den här punkten har<br />

anpassat verkligheten efter den litterära genrens<br />

krav är uppenbart. I den fromma genren exempelberättelser<br />

<strong>för</strong> barn passade det naturligtvis<br />

bra med en äldre syster som nyligen med goda<br />

vitsord lämnat skolan <strong>och</strong> i hemmet <strong>för</strong>t det<br />

kristna budskapet vidare.<br />

För oss visar exemplet ”Elsa Larsdotter” hur den<br />

berättande metoden i sina pedagogiska ambitioner<br />

kan <strong>för</strong>vränga historien så att gränsen<br />

mellan fakta <strong>och</strong> fiktion suddas ut.<br />

80

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!