09.12.2017 Views

Cykling nr 4 2017

Cykelfrämjandets medlemstidning

Cykelfrämjandets medlemstidning

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

REPORTAGE<br />

Pedalista analyserar kvinnors mobilitet<br />

i bland annat Botkyrka och Haninge,<br />

men även på platser i Indonesien. I<br />

områden där kvinnor cyklar i relativt<br />

liten utsträckning jämfört med män.<br />

– För många kvinnor är cykeln inte ens<br />

en möjlighet, det finns inte i deras sfär<br />

av möjliga transportmedel. Då är det inte<br />

lätt att veta om de skulle vilja, eller tycka<br />

om att cykla, förklarar Hoda Saad.<br />

Initiativet föddes när en delegation<br />

från Indonesien besökte Stockholm.<br />

– Kvinnorna valde att jogga bredvid<br />

trots att de kunde cykla, så det satte<br />

igång en diskussion om varför ingen av<br />

dem ville cykla, berättar Hoda Saad.<br />

”<br />

Kvinnorna valde<br />

att jogga bredvid trots<br />

att de kunde cykla.<br />

HODA SAAD, PEDALISTA<br />

Pedalistas analyser bygger upp data<br />

kring normer, beteenden, attityder, behov,<br />

rörelsemönster och den infrastruktur<br />

och de stödsystem som redan finns.<br />

Hoda Saad poängterar att insatser, som<br />

en nationell cykelstrategi, måste inkludera<br />

alla individer i samhället.<br />

– Vi vänder oss därför till de grupper som<br />

är underrepresenterade på cykelbanan.<br />

Vi frågar kvinnor var de rör sig och var<br />

de skulle vilja röra sig. Tanken är att<br />

tillgängliggöra staden för kvinnor. Där är<br />

cykeln bra, förklarar Hoda Saad.<br />

Hon arbetar utifrån ett intersektionellt<br />

perspektiv, med ett synsätt som inte bara<br />

tittar på genus utan även på etnicitet och<br />

socioekonomiska faktorer.<br />

– Det finns grupper i samhället, i synnerhet<br />

kvinnor, som blir förbisedda. Som<br />

till exempel när resvaneundersökningar<br />

görs och vissa exkluderas på grund av att<br />

språket utgör en barriär, säger hon.<br />

Därför kan delar av befolkningen sållas<br />

bort i vissa enkätundersökningar.<br />

– Mätningarna blir mätningar av innerstan<br />

och de som rör sig där, fortsätter hon.<br />

Botkyrka kommun, som tar del av<br />

Pedalistas insatser, vill öka integrationen<br />

och rörelsefrihet i stadsdelen. Ett sätt är<br />

att få nya grupper att välja cykeln.<br />

– De vill jobba mer inkluderande med<br />

cykelfrågan med fokus på kvinnor och<br />

mångfald, säger Hoda Saad.<br />

Genom att ta fram ett underlag kan de<br />

göra cykelinfrastrukturen och cykelkulturen<br />

mer inbjudande och möjliggöra för<br />

alla att cykla, oavsett ursprung eller kön.<br />

I Pedalista, såväl som Cats, definierar<br />

kvinnor själva vilka hinder och drivkrafter<br />

som skulle få dem att cykla. För dem<br />

är separatismen ett medel, inte ett mål.<br />

Cykelsport som separerar<br />

De senaste åren har flera nätverk för<br />

kvinnliga cyklister skapats i den svenska<br />

cykelsporten. Bimbo-Bikers, Sub XX,<br />

Team Ljungskog och Facebookgruppen<br />

Cyklande tjejer är exempel på en typ av<br />

grupper för kvinnor som har vuxit på<br />

kort tid. Samtidigt får cykelsporter fler<br />

damidrottare på elitnivå, som Emma<br />

Johansson och Jenny Rissveds. På motionsnivå<br />

märks en ökad representation i<br />

cykelloppen. Vätter<strong>nr</strong>undan har dubblerat<br />

antal kvinnliga deltagare på tio år.<br />

Parallellt har Tjejvättern, som är en tredjedel<br />

av originaldistansen, funnits och har<br />

samlat mängder av cyklande kvinnor.<br />

18<br />

•<br />

Genusforskaren Karin S. Lindelöf, har<br />

studerat tjejlopp som kulturellt fenomen.<br />

– Det handlar om villkor för kvinnors<br />

motionsidrottande. Jag tyckte att loppen<br />

hade en sån märklig form, säger hon.<br />

Hon nämner att det finns ett annat<br />

tilltal när det gäller tjejlopp, att de ska<br />

vara trevliga och sociala med goodiebags<br />

i stället för att fokusera på prestationer.<br />

– Tjejloppen kan fungera som en emancipatorisk<br />

frizon. Det mesta av i<strong>nr</strong>amningen<br />

kring loppet reproducerar dock snäva<br />

stereotyper om att vara kvinna, vilket<br />

förminskar betydelsen av deltagarnas<br />

prestationer, konstaterar Karin S. Lindelöf.<br />

•<br />

FÖRDELAR ENLIGT KARIN<br />

Tjejloppen låter kvinnor erövra fysisk<br />

styrka samt kroppsligt och mentalt<br />

självförtroende. Få tillgång till sportvärlden<br />

och uppleva idrottandet med<br />

andra kvinnor, i ett enkönat rum,<br />

där aktiviteten sätts i fokus medan<br />

betydelsen av kön suddas ut.<br />

NACKDELAR ENLIGT KARIN<br />

Tjejloppen begränsar genom en<br />

specifik kommersiell i<strong>nr</strong>amning som<br />

bygger på stereotypa förståelser av<br />

kön. Tjejloppen är snälla arrangemang<br />

eller en kul grej, som varken hotar<br />

en heteronormativ och patriarkal<br />

ordning eller en manlig idrottsnorm.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!