Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris
Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris
Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
REVUE DE PRESSE-PRESSREVIEW-BERHEVOKA ÇAPt-R/VISTA STAMPA-DENTRO DE LA PRENSA-BASIN ÖZETI<br />
Le Soir, 14juin 1990<br />
Vitalité <strong>et</strong> diversités <strong>de</strong> la communauté<br />
<strong>de</strong>s quelque .trois mille Arméniens <strong>de</strong> Belgique<br />
Pour ne plus confondre<br />
Kur<strong>de</strong> <strong>et</strong> Kurdophone non-Kur<strong>de</strong> ...<br />
''article paru dans «Le Soir"<br />
L du 26-27 mai sur les Arméniens<br />
<strong>de</strong> Belgique a causé pas<br />
mal d'émoi au sein <strong>de</strong> la commu-.<br />
nautéarménienne.<br />
Dès le len<strong>de</strong>main,dans les écoles,<br />
<strong>de</strong> Saint-Josse,<strong>de</strong>s enfants arméniens<br />
se voyaient traités <strong>de</strong> Kur<strong>de</strong>s...<br />
à la gran<strong>de</strong> fureur <strong>de</strong> leurs<br />
parents.<br />
En eff<strong>et</strong> dire que les Arméniens<br />
arrivés en Belgique ces <strong>de</strong>rnières<br />
'années sont «d'origine kur<strong>de</strong>"<br />
;est faux. Ces <strong>de</strong>ux populations<br />
n'ont aucune parenté ni <strong>et</strong>hniquement<br />
ni confEissionnellement.Ces<br />
Arméniens viennent du su~st <strong>de</strong><br />
l'Anatolie <strong>et</strong> sont kurdophones,<br />
mais il ne faut pas les assimiler<br />
aux Kur<strong>de</strong>s qui peuplent ces régions<br />
<strong>et</strong> sont musulmans. Les A~:<br />
méniens sont chrétiens apostoliques<br />
font baptiser leufs enfants<br />
<strong>et</strong> se marient à l'église <strong>et</strong> c'est.<br />
parce qu'ils sont chrétiens qu'ils<br />
sont persécutés <strong>et</strong> que le patnarche<br />
<strong>de</strong> Constantinople-Istanbula<br />
<strong>de</strong>mandé, en 1980, aux Ar~néniens<strong>de</strong><br />
Belgique<strong>de</strong> les accueillir.<br />
Arrivant ici avec <strong>de</strong>s passeports<br />
turcs <strong>et</strong> parlant le kur<strong>de</strong>, ils sont<br />
culturellemnt arméniens, <strong>de</strong>scendants<br />
<strong>de</strong>s survivants <strong>de</strong>s massacres<br />
du début du siècle <strong>et</strong> ne<br />
tiennent pas il être confondus<br />
avec ceux qui les persécutent.<br />
Les réactions <strong>de</strong> la communauté<br />
sont à l'image <strong>de</strong> sa diversité.<br />
Certes il y a les anciens- un<br />
millier est un chiffre plus ou mOins<br />
admis par le plus grand_,nom-<br />
22<br />
bre:"" intégrés .à .la vie belge.<br />
Leurs enfants, <strong>et</strong> parfois leurs p<strong>et</strong>its~nfants,<br />
sont nés ici. Ils ~ar<strong>de</strong>nt<br />
le souvenir <strong>de</strong> leur arménlté,<br />
parlent assez souvent la langue,<br />
<strong>de</strong> leurs ancêtres, fréquentent à<br />
j'occasion les offices arméniens.<br />
Jusqu'il y a peu <strong>de</strong>, temp,s c,es<br />
offices étaient rares, Il fallait faire<br />
venir un prêtre <strong>de</strong> l'étran~er. Ces<br />
Arméniens vivent en Belgique <strong>de</strong>puis<br />
<strong>de</strong> longues années, sont profondément<br />
occi<strong>de</strong>ntalisés <strong>et</strong> ont<br />
souvent la nationalitébelge. L'arr~<br />
vée massive <strong>de</strong> coreligionnaires<br />
orientaux a donc profOf!dément<br />
modifié le visage <strong>de</strong> la p<strong>et</strong>ite communautédéjà<br />
installée.<br />
Pour les nouveaux- 2.000 dit-on<br />
-, 'arrivés <strong>de</strong>puis mpins <strong>de</strong> dix<br />
ans les réactions ne sont pas<br />
moins vives... <strong>et</strong> variées. Si, parmi<br />
eux, il y a <strong>de</strong>s analphabètes,ce<br />
sont les « parents ", la-génération<br />
qui après les massacres s'est réfugiée<br />
dans les régions montagneuses<br />
du Kurdistan. Les en:<br />
fants <strong>de</strong> ces familles, maintenant<br />
jeunes adultes, ont souvent fréquenté<br />
les écoles arméniennes<br />
d'Istanbul <strong>et</strong> c'est <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te ville<br />
qu'ils ont rejoint la Belgique, pa~fois<br />
avec une partie <strong>de</strong> teur famille<br />
parfois la r<strong>et</strong>rouvant grâGeaux<br />
regroupements familiaux. Cesjeunes<br />
non seulement connaissent le<br />
turc le kur<strong>de</strong> <strong>et</strong> l'arménien mais<br />
ont appris le français ou le néer-,<br />
landais. Certains sont étudiants<br />
dans les universités belges ou<br />
déjà titulaires <strong>de</strong> diplômes. Souvent<br />
ils ont également un métier<br />
manuel <strong>et</strong> s'y conflaissent en tr~-<br />
vail du cuir ou en bijouterie. D'autres<br />
sont commerçants, artisans. cérémonie. Uricompromis fut proles<br />
plus âgés ont parfois du mal à posé: attendre le mercredi suitrouver<br />
du travail <strong>et</strong> à s'adapter. ' vant, puisqu'un baptême aurait<br />
lieu le mardi. Pourquoi les funérail-<br />
Tant que la communaut~ était peu les ne purent~lIes être repornombreuse,<br />
elle pouvait se, con- tées? Des arrangements avalenttenter<br />
<strong>de</strong> faire venir <strong>de</strong> Pans un ils déjà été fixés ? .. Le fait est que<br />
prêtre lors <strong>de</strong>s fêtes <strong>de</strong> Pâques<strong>et</strong> cela n'arrangea pas les suscepti-:<br />
<strong>de</strong> Noël, pour les baptêmes, les bilités au sein <strong>de</strong> la communauté,<br />
mariages <strong>et</strong> les funérailles.. Le , " .<br />
proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> bâtir, à B~~xelles"u~lieu La parution <strong>de</strong> lartlcle le Le SOir",<br />
<strong>de</strong> culte fut accueilli avec JOie,e,t du 26-27 mail échauffa encore<br />
la consécration <strong>de</strong> la nouvelleég!l- davantage les esprits. qimanche<br />
se fut pour toute la communaute, <strong>de</strong>rriier le 10 juin, c'était la pre-<br />
'un événement d'autant plus mar- mière messe célébrée <strong>de</strong>puis la<br />
quant qu'il s'y ajoutait la venue<strong>de</strong>s consécration <strong>de</strong> l'église. Un grou<strong>de</strong>ux<br />
catholicos, V~ske~1 er <strong>et</strong> ~a- pe voulut rem<strong>et</strong>tre à l'arch~vê~ue.'<br />
rékine Il. Mais, ce jour-la, le bat/- venu <strong>de</strong> <strong>Paris</strong>, un tract déja dlstn.<br />
ment, en plus <strong>de</strong> tous les offiCiels, bué à tous les participants. Dans<br />
ne pouvait contenir que 150 per- c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre, <strong>de</strong>s prote~tat,airesexsonnes.<br />
Beaucoup, anciens <strong>et</strong> pliquaient qu'ils ne s étalent pas<br />
nouveaux confondus, durent, se rendus à l'office en signe <strong>de</strong> pro-,<br />
contenter <strong>de</strong> suivre la célébration testation. Ils pensaient que le Cosous<br />
une tente ou même dans la mité <strong>de</strong>s Arméniens <strong>et</strong> l'ass~mrue.<br />
Ce n'est qu'à la fin <strong>de</strong> la blée <strong>de</strong>s représentants ,n'aval,ent<br />
cérémonie que chacun put entrer pas réagi suff!samm~n~a l'article<br />
<strong>et</strong> déposer son obole dans les du e Soir" qu'Ils consl<strong>de</strong>r~nt camimmenses<br />
chan<strong>de</strong>liers. me injurieux. Pourtant le ,our~a! a<br />
, . fait paraître, le vendredi 8 JUIn,<br />
Un <strong>de</strong>uil a encore brOUille<strong>et</strong> cam- une l<strong>et</strong>tre du prési<strong>de</strong>nt sortant,<br />
pliqué les choses. Une personne Arpag Mekhitarian,<br />
est décédée dans la communau- ,<br />
té <strong>et</strong> la famille espérait utiliser la On peut espere,r que ces nouve~<br />
nouvelle église pour les funérail- les mises au,POintcont,enterontla<br />
les, Or, les lois <strong>de</strong> l'Eglise aposto- communaute <strong>et</strong>, ramen~ront la<br />
lique arménienne ~xige~t que la paix" ca~ c'est bien ~n mlcrocospremière<br />
cérémo~le sUl,vantun~ .me a visage ~umaln que, nou~<br />
consécration d'église SOItune ce- avons rencontre! ave~,ses nches<br />
lébration <strong>de</strong> la vie (baptême, ma-' ses <strong>et</strong> toute la dlverslte <strong>de</strong>s Sltuariagel<br />
<strong>et</strong> non un enseveli,ssem~nt. tio~~,.<strong>de</strong>s engag~ments, d~~ sen-<br />
Mais il fut difficile d'expliquer a la slbilltes, gages d une prodigieuse<br />
famille en<strong>de</strong>uillée qu'elle ne pou- vitalité.<br />
vait immédiatement utiliser les JEANNE SOMER-GOTTELAND<br />
nouveaux bâtiments pour c<strong>et</strong>te