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Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris

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REVUE DE PRESSE-PRESSREVIEW-BERHEVOKA ÇAPt-R/VISTA STAMPA-DENTRO DE LA PRENSA-BASIN ÖZETI<br />

Le Soir, 14juin 1990<br />

Vitalité <strong>et</strong> diversités <strong>de</strong> la communauté<br />

<strong>de</strong>s quelque .trois mille Arméniens <strong>de</strong> Belgique<br />

Pour ne plus confondre<br />

Kur<strong>de</strong> <strong>et</strong> Kurdophone non-Kur<strong>de</strong> ...<br />

''article paru dans «Le Soir"<br />

L du 26-27 mai sur les Arméniens<br />

<strong>de</strong> Belgique a causé pas<br />

mal d'émoi au sein <strong>de</strong> la commu-.<br />

nautéarménienne.<br />

Dès le len<strong>de</strong>main,dans les écoles,<br />

<strong>de</strong> Saint-Josse,<strong>de</strong>s enfants arméniens<br />

se voyaient traités <strong>de</strong> Kur<strong>de</strong>s...<br />

à la gran<strong>de</strong> fureur <strong>de</strong> leurs<br />

parents.<br />

En eff<strong>et</strong> dire que les Arméniens<br />

arrivés en Belgique ces <strong>de</strong>rnières<br />

'années sont «d'origine kur<strong>de</strong>"<br />

;est faux. Ces <strong>de</strong>ux populations<br />

n'ont aucune parenté ni <strong>et</strong>hniquement<br />

ni confEissionnellement.Ces<br />

Arméniens viennent du su~st <strong>de</strong><br />

l'Anatolie <strong>et</strong> sont kurdophones,<br />

mais il ne faut pas les assimiler<br />

aux Kur<strong>de</strong>s qui peuplent ces régions<br />

<strong>et</strong> sont musulmans. Les A~:<br />

méniens sont chrétiens apostoliques<br />

font baptiser leufs enfants<br />

<strong>et</strong> se marient à l'église <strong>et</strong> c'est.<br />

parce qu'ils sont chrétiens qu'ils<br />

sont persécutés <strong>et</strong> que le patnarche<br />

<strong>de</strong> Constantinople-Istanbula<br />

<strong>de</strong>mandé, en 1980, aux Ar~néniens<strong>de</strong><br />

Belgique<strong>de</strong> les accueillir.<br />

Arrivant ici avec <strong>de</strong>s passeports<br />

turcs <strong>et</strong> parlant le kur<strong>de</strong>, ils sont<br />

culturellemnt arméniens, <strong>de</strong>scendants<br />

<strong>de</strong>s survivants <strong>de</strong>s massacres<br />

du début du siècle <strong>et</strong> ne<br />

tiennent pas il être confondus<br />

avec ceux qui les persécutent.<br />

Les réactions <strong>de</strong> la communauté<br />

sont à l'image <strong>de</strong> sa diversité.<br />

Certes il y a les anciens- un<br />

millier est un chiffre plus ou mOins<br />

admis par le plus grand_,nom-<br />

22<br />

bre:"" intégrés .à .la vie belge.<br />

Leurs enfants, <strong>et</strong> parfois leurs p<strong>et</strong>its~nfants,<br />

sont nés ici. Ils ~ar<strong>de</strong>nt<br />

le souvenir <strong>de</strong> leur arménlté,<br />

parlent assez souvent la langue,<br />

<strong>de</strong> leurs ancêtres, fréquentent à<br />

j'occasion les offices arméniens.<br />

Jusqu'il y a peu <strong>de</strong>, temp,s c,es<br />

offices étaient rares, Il fallait faire<br />

venir un prêtre <strong>de</strong> l'étran~er. Ces<br />

Arméniens vivent en Belgique <strong>de</strong>puis<br />

<strong>de</strong> longues années, sont profondément<br />

occi<strong>de</strong>ntalisés <strong>et</strong> ont<br />

souvent la nationalitébelge. L'arr~<br />

vée massive <strong>de</strong> coreligionnaires<br />

orientaux a donc profOf!dément<br />

modifié le visage <strong>de</strong> la p<strong>et</strong>ite communautédéjà<br />

installée.<br />

Pour les nouveaux- 2.000 dit-on<br />

-, 'arrivés <strong>de</strong>puis mpins <strong>de</strong> dix<br />

ans les réactions ne sont pas<br />

moins vives... <strong>et</strong> variées. Si, parmi<br />

eux, il y a <strong>de</strong>s analphabètes,ce<br />

sont les « parents ", la-génération<br />

qui après les massacres s'est réfugiée<br />

dans les régions montagneuses<br />

du Kurdistan. Les en:<br />

fants <strong>de</strong> ces familles, maintenant<br />

jeunes adultes, ont souvent fréquenté<br />

les écoles arméniennes<br />

d'Istanbul <strong>et</strong> c'est <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te ville<br />

qu'ils ont rejoint la Belgique, pa~fois<br />

avec une partie <strong>de</strong> teur famille<br />

parfois la r<strong>et</strong>rouvant grâGeaux<br />

regroupements familiaux. Cesjeunes<br />

non seulement connaissent le<br />

turc le kur<strong>de</strong> <strong>et</strong> l'arménien mais<br />

ont appris le français ou le néer-,<br />

landais. Certains sont étudiants<br />

dans les universités belges ou<br />

déjà titulaires <strong>de</strong> diplômes. Souvent<br />

ils ont également un métier<br />

manuel <strong>et</strong> s'y conflaissent en tr~-<br />

vail du cuir ou en bijouterie. D'autres<br />

sont commerçants, artisans. cérémonie. Uricompromis fut proles<br />

plus âgés ont parfois du mal à posé: attendre le mercredi suitrouver<br />

du travail <strong>et</strong> à s'adapter. ' vant, puisqu'un baptême aurait<br />

lieu le mardi. Pourquoi les funérail-<br />

Tant que la communaut~ était peu les ne purent~lIes être repornombreuse,<br />

elle pouvait se, con- tées? Des arrangements avalenttenter<br />

<strong>de</strong> faire venir <strong>de</strong> Pans un ils déjà été fixés ? .. Le fait est que<br />

prêtre lors <strong>de</strong>s fêtes <strong>de</strong> Pâques<strong>et</strong> cela n'arrangea pas les suscepti-:<br />

<strong>de</strong> Noël, pour les baptêmes, les bilités au sein <strong>de</strong> la communauté,<br />

mariages <strong>et</strong> les funérailles.. Le , " .<br />

proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> bâtir, à B~~xelles"u~lieu La parution <strong>de</strong> lartlcle le Le SOir",<br />

<strong>de</strong> culte fut accueilli avec JOie,e,t du 26-27 mail échauffa encore<br />

la consécration <strong>de</strong> la nouvelleég!l- davantage les esprits. qimanche<br />

se fut pour toute la communaute, <strong>de</strong>rriier le 10 juin, c'était la pre-<br />

'un événement d'autant plus mar- mière messe célébrée <strong>de</strong>puis la<br />

quant qu'il s'y ajoutait la venue<strong>de</strong>s consécration <strong>de</strong> l'église. Un grou<strong>de</strong>ux<br />

catholicos, V~ske~1 er <strong>et</strong> ~a- pe voulut rem<strong>et</strong>tre à l'arch~vê~ue.'<br />

rékine Il. Mais, ce jour-la, le bat/- venu <strong>de</strong> <strong>Paris</strong>, un tract déja dlstn.<br />

ment, en plus <strong>de</strong> tous les offiCiels, bué à tous les participants. Dans<br />

ne pouvait contenir que 150 per- c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre, <strong>de</strong>s prote~tat,airesexsonnes.<br />

Beaucoup, anciens <strong>et</strong> pliquaient qu'ils ne s étalent pas<br />

nouveaux confondus, durent, se rendus à l'office en signe <strong>de</strong> pro-,<br />

contenter <strong>de</strong> suivre la célébration testation. Ils pensaient que le Cosous<br />

une tente ou même dans la mité <strong>de</strong>s Arméniens <strong>et</strong> l'ass~mrue.<br />

Ce n'est qu'à la fin <strong>de</strong> la blée <strong>de</strong>s représentants ,n'aval,ent<br />

cérémonie que chacun put entrer pas réagi suff!samm~n~a l'article<br />

<strong>et</strong> déposer son obole dans les du e Soir" qu'Ils consl<strong>de</strong>r~nt camimmenses<br />

chan<strong>de</strong>liers. me injurieux. Pourtant le ,our~a! a<br />

, . fait paraître, le vendredi 8 JUIn,<br />

Un <strong>de</strong>uil a encore brOUille<strong>et</strong> cam- une l<strong>et</strong>tre du prési<strong>de</strong>nt sortant,<br />

pliqué les choses. Une personne Arpag Mekhitarian,<br />

est décédée dans la communau- ,<br />

té <strong>et</strong> la famille espérait utiliser la On peut espere,r que ces nouve~<br />

nouvelle église pour les funérail- les mises au,POintcont,enterontla<br />

les, Or, les lois <strong>de</strong> l'Eglise aposto- communaute <strong>et</strong>, ramen~ront la<br />

lique arménienne ~xige~t que la paix" ca~ c'est bien ~n mlcrocospremière<br />

cérémo~le sUl,vantun~ .me a visage ~umaln que, nou~<br />

consécration d'église SOItune ce- avons rencontre! ave~,ses nches<br />

lébration <strong>de</strong> la vie (baptême, ma-' ses <strong>et</strong> toute la dlverslte <strong>de</strong>s Sltuariagel<br />

<strong>et</strong> non un enseveli,ssem~nt. tio~~,.<strong>de</strong>s engag~ments, d~~ sen-<br />

Mais il fut difficile d'expliquer a la slbilltes, gages d une prodigieuse<br />

famille en<strong>de</strong>uillée qu'elle ne pou- vitalité.<br />

vait immédiatement utiliser les JEANNE SOMER-GOTTELAND<br />

nouveaux bâtiments pour c<strong>et</strong>te

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