Bilgi Değeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - Düşünce Tarihi

Bilgi Değeri Açısından Cefr ve Ebced –Harfler ve Rakamlar Metafiziği-yetlerinde de bir takım bâtınî ve mistik anlamlar yüklenmiştir. Yedive yedinin katlarına Eski Ahit’te de sıkça rastlanılması dikkat çekicidir.İsmâilîlerin yedi sayısı ekseninde ürettikleri hurûfi te’viller,Fazlullah Hurufi’nin tesis ettiği Hurufilikte daha da zenginleştirilmiştir.İsmâilîlerin bâtınî-hurûfi te’villerinde kullandıkları bir diğerrakam da on iki sayısıdır.İsmaililer, yedi ve on iki sayılarının toplamından oluşan on dokuzsayısı üzerinde de durmuşlardır. Bu sayıya özel bir anlam atfetmetelakkisi bilahare Bahâilik mezhebine intikal etmiştir. İran’daMirza Huseyn Ali Nûri (ö. 1309/1892) tarafından kurulan bu mezhep,on dokuz sayısına kûdsi bir anlam yüklemiştir. Bu kurgu ilede, tıpkı Karmatî düşüncede olduğu gibi, besmelenin on dokuzharften ibaret olmasına özel bir önem atfedilmektedir. 39 Batınîlik,Hurûfilik nev’inden başvurulan hurafelerin büyük bir kısmınınİsrailiyattan ümmetin kültürüne geçtiği açıktır. Batıda yüzyıllardırvar olan, “Tevrat kodu” 40 adı verilen sihrî yaklaşım, bizde‘Kur’an’da 19 mucizesi’ v.s adıyla yapılmaktadır. Tek fark onların‘Yahudi’ bizdekilerin ise isimlerinin ‘Müslüman’ olmasıdır.Mantığı değişmeyen hurefe aslında her yerde ve her çağda aynıdır.Hurûfîler tarafından uydurulanlar hurafeye uymadı diyeçoğu kez hurafeden vazgeçme yerine ayetten vazgeçme tercih edilmiştir.Buna “Kur’an’a iman etmek” değil ʺ19’a iman etmek” derler.Bu, Allah’ın Peygamberine dahi bildirmediği kıyametin tarihinibildiğini söyleyecek kadar aklını ve nefsini putlaştıran bir mantıktır.“Bu hesaba göre kıyamet 1710 hicri (2280 miladi) yılında kopacaktır.Bunu da Kur’an’da ki tüm huruf-u mukatta’nın cifr hesabındakirakamsal karşılığını alt alta toplayarak bulduklarını söylemektedirler.”4139Bkz.: Öztürk, s. 402, 408-410.40Bkz.: Yeni Şafak Gazetesi, 15 Haziran 1997.41Mustafa İslamoğlu, Yahudileşme Temayülü, Denge Yayınları, İstanbul 1995,s. 232-234.91MİLEL VE NİHALinanç–kültür–mitoloji