Bilgi DeÄeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - DüÅünce Tarihi
Bilgi DeÄeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - DüÅünce Tarihi
Bilgi DeÄeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - DüÅünce Tarihi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Bilgi</strong> Değeri Açısından <strong>Cefr</strong> <strong>ve</strong> <strong>Ebced</strong> –<strong>Harfler</strong> <strong>ve</strong> Rakamlar Metafiziği-anlamlardan ibarettir. 9 Bu tutum cifiri yorumlama yöntemi olarakalan hemen her kullanıcı için böyledir. <strong>Cefr</strong> yöntemini kullananlaracefrî <strong>ve</strong>ya ceffâr denilmektedir. 10Batınî Yorumun <strong>Tarihi</strong>ne Toplu BakışTarihsel Analiz Açısından <strong>Cefr</strong> <strong>ve</strong> <strong>Ebced</strong><strong>Ebced</strong>’in menşeine dair yapılagelen rivayet <strong>ve</strong> yorumlar, konuyadair söylenegelen efsaneleri göstermesi bakımından dikkate şayandır.<strong>Ebced</strong> diziminde geçen kelimelerin, Şuayb (a.s)’ın kavmindenolan altı kişinin adı, Medyen ülkesinin şahları, ilk altısı altı şeytanınadı, haftanın günlerinin adları, Hz. Adem’in yaratılış <strong>ve</strong> cennettenayrılış hikayesinin evrelerini gösterdiğine inanıldığı gibi, insanımeydana getiren “anasır-ı erba’a” (dört unsur)’nın da ebcedin karşılığıolduğu kabul edilmektedir. Yine ebced’in ilâhî isimlerin altıanahtarı; ilâhî isimlerin karşılığı olan kelimelerin baş harflerinin biraraya getirilmesiyle ortaya çıkan bir düzen olduğuna da inanılmaktadır.Bir başka inanışta bunun, Tanrı’nın ilâhî kitaplarında yer alanemir <strong>ve</strong> yasaklarını açıklayan kelimeler olduğu kabul edilir. Yineebced düzenindeki sekiz anlamsız kelimenin, kimler olduğu bilinmeyensekiz filozofun adı olduğuna da inanılır. Yunanlıların sayılarızaptetmek için koydukları kelimeler olduğuna dair rivayete rastlandığıgibi, bu sekiz kelimenin Pers hükümdarı Sâbûr’un çocuklarınınadları olduğuna 11 da inanılmaktadır. Bu inanışlar tarihte kalmışyaklaşımlardan ibaret değildir. Örneğin René Guénon, ebced’insayısal değerleriyle alfabedeki harflerin toplamına karşılık gelensekiz ismin, sekiz meleğin adı olduğunu 12 söylemekte <strong>ve</strong> benzeriyaklaşımlar gelenek eğilimince geniş kabul görmektedir.<strong>Ebced</strong> düzenini oluşturan kelimelerin ne olduğuna dair efsanevîrivayetleri daha da uzatmak mümkündür. Ancak amacımız sekiz9Bkz.: Guénon, s. 55-67; İbn’ûl Arabî, El-Futûhât El-Mekkiyye, Nihat Keklik,Kültür Bakanlığı, No: 1184, Ankara 1990.10Yurdagür, “<strong>Cefr</strong>” mad.11Yakıt, s. 31.12Guénon, s. 59.79MİLEL VE NİHALinanç–kültür–mitoloji
Change language