13.07.2015 Views

Bilgi Değeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - Düşünce Tarihi

Bilgi Değeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - Düşünce Tarihi

Bilgi Değeri Açısından Cefr ve Ebced - Harfler ve ... - Düşünce Tarihi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Bilgi</strong> Değeri Açısından <strong>Cefr</strong> <strong>ve</strong> <strong>Ebced</strong> –<strong>Harfler</strong> <strong>ve</strong> Rakamlar Metafiziği-Bâtınîyye, “gizli olmak, bilmek, bir şeyin iç yüzüne vâkıf olmak”anlamlarına gelen batn <strong>ve</strong>ya butûn kökünden türeyen bâtınkelimesine nisbet ekinin ila<strong>ve</strong>siyle oluşmuş bir terimdir. Buna göre“Bâtınî” kelimesi, “eşyanın gizli yönlerini <strong>ve</strong> kendine has özelliklerinibilen” anlamına gelmekte; tabiatıyla kelimenin çoğul formundaki“Bâtınîyye” de anılan vasfı haiz zümreleri nitelemektedir.Bâtınîyye için İsmâilîyye fırkasına <strong>ve</strong>rilen bir isim olduğu <strong>ve</strong> bu isimmensuplarının kutsal metinlerin sözel kalıplarının ardındaki gizlimânâya tekabül eden ‘bâtın’ kavramına yönelik aşırı vurgularınaişaret etmekte; daha genel çerçe<strong>ve</strong>de ise bâtınî anlam uğrunanassların literal anlamlarını heder etmekle suçlanan herkes için kullanılanbir niteleme olduğu söylenmektedir. ‘Bâtınîyye’ kelimesininmevcut tespitlere göre en erken Makdisî’nin (ö. 387/997) el-Bed’ <strong>ve</strong><strong>ve</strong>’t-târîh eserinde kullanıldığı söylenmektedir. 46Bâtınîyye en yalın haliyle dahi nasslara tamamen dil dışı anlamlaryüklemek suretiyle istediği sonuçlara varmak için son derecezorlama; ilginç, hatta akla-hayale gelmeyecek tuhaf sonuçlara gitmiştir.Bâtınî yorum tarzını daha çok tasavvufî <strong>ve</strong> Şii tefsir <strong>ve</strong> metinlerdeyaygın olarak görmek mümkündür.Araştırmacılar tarafından Bâtınîyye hareketi <strong>ve</strong> kurucusu hakkındaher ne kadar mezhebi kaygılarla tanımlamalarda bulunulduğukanaâtine dikkat çekilmişse de haklarındaki genel kanaâtlerigenel karakterlerinin olumsuzluk taşımakta olduğu yönündedir.Bunların peygamberlik iddiasında bulunma, bu yönde çeşitli düzenbazlık<strong>ve</strong> hilelere başvurma, insan fıtratının arzu ettiği her şeyimubah sayma eğiliminde olan; ayrıca şer’î yükümlülükleri <strong>ve</strong> peygamberleriinkâr eden Dehrî (materyalist) zındıklardan müteşekkilolduğunu ileri sürülmüş, yine Bâtınîliği tesis eden kişinin Yahudimenşe’li olduğu, tesis edenlerin İslâm dışı dinlere <strong>ve</strong> felsefî ekolleremensup oldukları <strong>ve</strong> kuruluş tarihlerinin daha başka şaibelerle doluolduğu görülmektedir. Ancak kesin olan şu ki, Bâtınîye hareketinin46Öztürk, s. 28, 49, 50, 106.93MİLEL VE NİHALinanç–kültür–mitoloji

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!