Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır

َ
ي
َ
َّ
ت
Zaferin Başı Birlik, Hezimetin Başı Ayrılıktır. 27
“Ümmetimden bir taife hak üzere galip gelmekte devam edecektir.
Onları yalnız bırakanlar onlara zarar veremeyecektir. Nihayet
Allah’ın emri onlar bu haldeyken gelecektir.” 40
ْ ُ
ِ ُ وّ‏ هِ‏ ْ ل يَصضُ‏ ُّ ه
ِ قَاهِ‏ رِ‏
ُ ْ َ عىل
َ
َ اتِلُون َ ع َ ىل
تَ‏ ُ زَال عِ‏ صَ‏ ابَ‏ ٌ ة مِ‏ نْ‏ أُمَّ‏ ِ ي يُق
مَ‏ نْ‏ خ فَُ‏ مْ‏ حَ‏
أَمْ‏ رِ‏ الل
تَ‏ أْتِ‏ يَُمْ‏ السَّ‏ اعَ‏ ةُ‏ وَ‏ ه
نَ‏ لِعَ‏ د
َ ذ لِكَ‏
َ تَّ‏
َ ال
“Ümmetimden bir cemaat düşmanlarını kahrederek Allah’ın
emri uğ runda savaşmakta devam edecektir. Onlara muhalefet
edenler onlara zarar veremeyecektir. Nihayet onlar bu halde iken
kıyamet kendilerine gelecektir.” 41
Allah (azze ve celle)’nin yardımı ilk manada cemaat var olsa da olmasa
da daima bu ikinci manadaki cemaat ile beraber olmuştur. Bunun
için hilafetin sadece resmiyette var olduğu zamanlarda veya hilafetin
var olmadığı şu zamanda hakkı kaim kılan, Allah (azze ve celle)’nin emrini
yücelten ve bu uğurda savaşan ikinci manadaki cemaattir.
Gerçek şu ki, haçlıların İslam topraklarına saldırdıkları asırlarda,
haçlılara karşı cihadı ayakta tutan İslam devleti manasında büyük
cemaat değil, küçük, bölgesel gruplardı. İşte bu gruplar her ne kadar
tek bir cemaat olmasalar da, ikinci manada hakkı kaim kılan cemaat
idiler. Bunun için Allah (azze ve celle) bu değişik, küçük gruplara yardım
etti ve düşmanlarına karşı muzaffer kıldı. Zamanın hilafeti ise
zayıf idi, Müslümanların birliğini koruyamadı ve haçlı düşmanlara
da karşı koyamadı. Allah (subhanehu ve teâlâ) o küçük gruplardan oluşan cemaate
yardım etti ve Salahuddin el-Eyyubi (rahimehullah) gibi komutanlar
vesilesiyle devlet olmayı da nasip etti.
Adeta tarih şu zamanda tekerrür ediyor. Bugün de Amerika’nın
komutası altında laik haçlıların İslam dünyasına karşı saldırısına
karşı cihadı küçük mahalli cihad grupları sürdürmekte. Bu değişik
gruplar her ne kadar farklı bölgelerde, farklı isimler altında cihad
َ
ل
40 Sahihu-Muslim, 3544. hadis
41 Sahihu-Muslim, 3550. hadis