Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır

86
Tarık Ebu Abdullah
“Kim emirinden hoşlanmadığı bir şey görürse sabretsin. Çünkü
şüphesiz bir karış cemaatten ayrılan ve ölen kişi ancak câhiliyye
ölümü ile ölür.” 128
İbnu Ebi Hamza (rahimehullah) şöyle der: “Ayrılmaktan maksat, en ufak
bir şeyle de olsa, biat edilen emire biati bozup ondan ayrılmaktır.
“Bir karış” diyerek bu ima edilmiştir. Çünkü böyle bir şey yapmak,
haksız yere kanların dökülmesine yol açar.” 129
İbni Hacer (rahimehullah) şöyle der: “Cahiliyye ölümünden maksat, cahiliyye
insanlarının ölümü gibi dalalet üzerinde ölmek ve itaat edilen
bir imama sahip olmadan ölmektir. Çünkü cahiliye insanları böyle
bir şey bilmezlerdi. Lâkin bundan maksat böyle yapanın kâfir olarak
ölmesi değil, asi olarak ölmesidir. Benzetmenin zahiri manada olması
da muhtemeldir. Bu durumda, kendisi cahil olmasa da cahiliyyeden
birisi gibi ölmüş olur. Veyahut bu, sakındırmak ve alıkoymak
anlamında kullanılmış olup zahiri mana kastedilmemiştir. “Cahiliyye”
kelimesinden maksadın benzetme olduğunu “Kim cemaatten
bir karış ayrılırsa, sanki İslam bağını boynundan atmış gibi olur”
hadisi de desteklemektedir.” 130
5. Bu Faslın Sonucu
Müslüman Allah’a (azze ve celle)’ye ortak koşmayan, emir ve nehiylerine
boyun eğen, zahiren ve batinen teslim olmuş olan kişidir. Müslüman
hoşuna gittiği ve gitmediği her şeyde Rabbine itaat edendir.
Allah (azze ve celle) halveti değil ülfeti ve vahdeti emretmiştir. Enaniyeti
değil içtimayı emretmiştir. İslam cemaatini oluşturmak Ehl’i-Sünnet
ve’l-Cemaat için en yüce vecibelerdendir. Cemaat ise işitmek ve
itaat etmektir. Şeri’ cemaatten ayrılanı Şari’ cahiliye ölümüyle tehdit
etmiştir. Şeri’ cemaate ve imamına karşı çıkana ölüm hükmünü
vermiştir. Kim olursa olsun. Bu İslam ehlinin vahdetinin ne kadar
önemli olduğunu gösteriyor. Şeri’ emir ve nehiyler şeri’ maksatları
128 Sahihu'l-Buhari, 6531. hadis. Sahihu-Muslim, 3438. hadis.
129 Fethu'l-Bari, 6645. hadis
130 Fethu'l-Bari, 6645,6646. hadisler