Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır

72
Tarık Ebu Abdullah
Bir cihad cemaatin emiri muhakkak ona tabi olan mücahidlerin
halini, cihad ettiği bölgenin ve tesiri olacak olan diğer bölgelerin durumunu
ve düşmanın durumundan haberdar olması lazım ki, doğru
ve isabetli kararlar alabilsen. Bu ise esaret halinde mümkün değildir.
Şu halde dinin maslahatı için ki cihad fi sebilillah din maslahatını korumak
için emredilmiştir ve mücahidlerin maslahatı için emir naibi
işleri üstlenir. Asıl emirin esaretten kurtulması yakın bir ihtimal ise
böyle olur, fakat emirin esaretten kurtulması uzak bir ihtimal ise ve
emir sahibine ulaşmak mümkün ise, en azından yeni bir emir tayin
edilinceye kadar, emirliği naibine, naibi yoksa bir kişiye devretmesi
talep edilir. Emir sahibi buna itiraz eder ve emirliğini bırakmazsa
Ehlu’l-Halli ve’l-Akd yeni bir emir tayin eder. Bu durumda emire
muhalefet caiz olur bilakis elzem olur. Zira dinin ve Müslümanların
maslahatı söz konusudur. Din ve Müslümanların maslahatı muhakkak
ferdin maslahatına mukaddemdir.
Son olarak tekrar şunu hatırlatmakta fayda var, doğrusu bu ne kadar
çok hatırlatırsa yerindedir, emir sahiplerine itaat vaciptir, onların
itaatinden çıkmak ve onlara muhalefet etmek aslen caiz değildir.
Fakat bazı hallerde bu caiz, bazı hallerde vacip olabilir. Vacip olan
hallerde değil, caiz olacağı hallerde yine de muhalefetin zarar ve faydalarına
bakmak gerekir. Zira bu hallerde muhalefet her ne kadar
genel itibariyle caiz olsa da, birliğin bozulmasına sebep olacak ise,
güçsüzlüğe güçsüzlük katacak ise, fitneye fitne ekleyecek ise, umumi
maslahat şahsi maslahattan dolayı bozulacak ise, bu durumlarda has
olarak muhalefet caiz olmaz. Bunun için muhakkak fayda zarar dengesine
bakmak lazım gelir. Bu ise herkese beyan olmayabilir, dolayısıyla
genel olarak şöyle bir şey demek son derece önemlidir: Emir sahibine
muhalefet, onun itaatinden çıkma durumları muhakkak ilim
ehliyle istişare edilmeli, zira bizim gerekçe olarak gördüğümüz belki
şeran gerekçe olmayabilir veyahut şeran gerekçe olabilir, fakat zarar
faydadan daha büyük olabilir.