02.06.2020 Views

Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ن

ن

ن

Zaferin Başı Birlik, Hezimetin Başı Ayrılıktır. 37

Ebu Hureyre (radıyallahu anhu) Rasûlallah (sallallahu aleyhi vesellem)’in şöyle buyurduğunu

haber verir:

‏َمِ‏ ي‏ ‏ِي

‏َط َ ‏َاع أ

َ ْ د َ ع صَ‏

‏َمِ‏ َ ْ د ع

َّ َ وَ‏ مَ‏ نْ‏ ع ِ ي َ صَ‏ ا‏ فَق

‏َاع

‏َط

‏َاعِ‏ ي فَق

أَط

‏َاعِ‏ ي وَ‏ مَ‏ نْ‏ عَ‏ صَ‏ أ ي ‏ِي فَق

‏َط

فَق

َ ْ د أ َ الل

َ ْ د أ َ

مَ‏ نْ‏ َ

َّ َ وَ‏ مَ‏ نْ‏ أ

الل

ن ا‏

َ صَ‏ ِ ي

“Her kim bana itaat ederse, Allah’a itaat etmiştir. Her kim

bana isyan ederse, Allah’a isyan etmiştir. Her kim benim emirime

itaat ederse, bana itaat etmiştir. Her kim de benim emirime isyan

ederse, bana isyan etmiştir.” 54

“Her kim bana itaat ederse, Allah’a itaat etmiştir” zira Rasûlullah

(sallallahu aleyhi ve alihi vesellem) sadece Allah (azze ve celle)’nin emrettiklerini emreder.

Şu halde O’na (sallallahu aleyhi ve alihi vesellem)’e itaat eden, O’na (sallallahu aleyhi ve

alihi vesellem)’e emrettiğini emretmiş olana itaat etmiştir. “Her kim benim

emirime itaat ederse, bana itaat etmiştir” zira onun tayin ettiği

emire itaat O’na (sallallahu aleyhi ve alihi vesellem)’e itaattendir. “Benim emirime”

sözünde yine itaatin sadece Allah ve Rasûlüne itaatte vacip olacağına

işaret vardır. Zira Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve alihi vesellem)’in tayin edeceği bir

emir ancak O’nun (sallallahu aleyhi ve alihi vesellem)’in emrettiklerini emreder.

Ayrıca hadis emire itaatin Allah (azze ve celle)’ye ibadet olduğuna delildir.

Zira Allah (subhanehu ve teâlâ)’ya itaat ibadettir. Emire itaat Rasûlullah

(sallallahu aleyhi vesellem)’e itaat olunca, Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)’e itaat de

Allah (azze ve celle)’ye itaat olunca, Emire itaat eden Allah (subhanehu ve teâlâ)’ya

itaat etmiş olur. Kişinin emire itaat etmesi Allah (azze ve celle)’nin emrettiğinden

dolayı olur. Elbette bu Allah’a ibadet olur. Namaz ve oruç ve

zekât gibi O’na takarrub vesilesi olur.

Nitekim Ebu Umame (radıyallahu anhu) Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve alihi vesellem)’in

veda haccında insanlara seslenip şöyle buyurduğunu nakleder:

lerinde masumdur. Lakin emir sahipleri böyle değildir. Bunun için hemen akabinde ihtilafın vaki

olduğu durumlarda masum olan kaynaklara Kur’an ve Sünnet’e müracaat emredilmiştir.

54 Sahihu’l-Buhari, 6604. hadis, Sahihu-Muslim, 3418. hadis.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!