Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır

Zaferin Başı Birlik, Hezimetin Başı Ayrılıktır. 81
Fakat kim kime katılacak? Sonra gelen önce olana mı katılacak
yoksa önceliğe bakmaksızın cihad amelini daha düzgün yürütene mi
tabi olunacak?
Bildiğim kadarıyla iki görüşü de savunan âlimler vardır. Daha
önce de geçtiği gibi Allah (azze ve celle) emaneti ehline vermeyi emretmiştir
“Allah size, mutlaka emanetleri ehli olanlara vermenizi emreder.”
Böylece hem dinin hem toplumun hem de fertlerin maslahatı
en iyi korunmuş olur. Buna göre cihad amelini en düzgün yürüten
cemaate tabi olmak gerekir denilebilir. Fakat naslara ve cumhur ulemanın
sözlerine bakıldığında önceliğe itibar edilmesi gerektiği racih
olan olduğu görülmektedir. Ebu Hureyre (radıyallahu anhu) Rasûlullah (sallallahu
aleyhi vesellem)’in şöyle buyurduğunu rivayet eder:
َ
َ بيَّ‏
‏َك َ ل
‏َسُ‏ وسُُ‏ مْ‏ أ النبِ‏ ياءُ‏ ك
ْ كنَت بنُ‏ و َ إسائيل ت
بَ‏ عدِ‏ ي وسَ‏ يَ‏ كُ‏ ون ُ خلفاء فيَ‏ ثُ‏ كون قالوا :
ب يٌّ‏ خ َ ‏َفه نب يٌّ‏ وإنَّه ل ن
ف ا تَ‏ أ مُ‏ رَ‏ ن قال فُوا بِ‏ بَيْ‏ عَ‏ ةِ‏ أ ال وَّ‏ لِ‏
م عا اسْ‏ تَ‏ ‏ْعاه
َ
ُ َّ ا َ هل َ ن
َّ هللاَ‏ سائِلُهُ‏
فال أ وَّ‏ لِ‏ أعْ‏ طُوه ُ حَ‏ قَُ‏ م فإن
“İsrail oğullarını nebiler yönetirdi. Ne zaman bir nebi ölse
onun yerine başka bir nebi gelirdi. Benden sonra nebi gelmeyecek,
halifeler olacak ve çoğalacaklardır.” Bunun üzerine; “Bize ne
emredersin?” diye soruldu. Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): “Önce olanın
biatine bağlı kalınız. Onlara haklarını veriniz. Allah yönettiklerinin
hesabını onlardan soracaktır.” 116
Ulemanın cumhuruna göre hadis ilk halifeye verilen biatin sahih,
ondan sonra diğerine verilen biatin batıl olduğuna ve ilke vefa
vacip iken, sonrakine vefa haram olduğuna delildir. 117 Hatta Nebi
(sallallahu aleyhi vesellem) sonra biat alanın öldürülmesini emreder. “Şayet
iki halifeye biat verilirse, ikisinin sonrakini öldürün.” 118 Çünkü
116 Sahihu'l-Buhari, 3196. hadis. Sahihu-Muslim, 3429. hadis
117 Bk. Şerhu'n-Nevevi ala Muslim, 3429. hadis. El-Mufhem, babu'l-vefai bi beyati'l-evvel. Umdetu'l-Kari,
5543. hadis. Fethu'l-Bari, 3268. hadis
118 Sahihu-Muslim, 4905. hadis. Musnedu-Ebi Avane, 7133. hadis