Whole Book - Restoration Fellowship

z zapowiedziami wszystkich proroków. 6 Odnowienie świata po chaosie, jaki wprowadziły
rządy szatana było ich marzeniem. Ostatecznie oddali swoje życie, aby rozgłosić to
poselstwo, nie dożyli jednak wypełnienia się swoich nadziei.
Ten Jezus wyglądał jak ktoś, kto może sprawić, że zrealizują się oczekiwania proroków.
Był obdarzony mocą wzbudzania z martwych, nakarmienia tysięcy resztką jedzenia, i wyjścia
cało z prób zabicia go przez władze. Mieszał szyki krytykom swoją mądrością. Kiedy dojrzał
czas, aby Mesjasz pojawił się na scenie, wydawało się, że to właśnie Jezus sprawi, że
długoletnie marzenia narodu się ziszczą. Nic dziwnego, że niektórzy natychmiast próbowali
obwołać go królem (Jana 6:15). To, że zgotowali mu iście królewskie powitanie śląc na
drodze przed nim gałęzie palmowe, było jak najbardziej odpowiednie ze względu na jego
pozycję Mesjasza-Króla. On jednak odrzucił tę ofertę i w krótkim czasie wielkie nadzieje jego
zwolenników legły w gruzach. Za kamieniem zakrywającym wejście do pilnie strzeżonego
grobowca leżało martwe ciało ich Mesjasza. Jeden tylko człowiek wydaje się nie zrezygnował
do końca. „A oto mąż imieniem Józef, członek Rady, mąż dobry i sprawiedliwy, z
żydowskiego miasta Arimatia…który oczekiwał Królestwa Bożego, przyszedł do Piłata i
prosił o ciało Jezusa” (Łk. 23:50-52).
Gdzie byli jego najbliżsi przyjaciele zaraz po jego śmierci? Kiedy ukrzyżowanie
wydawało się kończyć wszelkie nadzieje na przywrócenie świetności Izraela i ich
wywyższoną pozycję w Królestwie Mesjasza, Piotr i większość z nich powróciła do swoich
wcześniejszych zajęć. Ktoś mógłby pomyśleć, że ludzka ciekawość powinna pognać ich
razem z kobietami do grobu, aby zobaczyć, co stanie się z ich martwym „Bogiem”. Ich
reakcja jednak, mówi nam, że widzieli śmierć Jezusa, jako zakończenie historii jeszcze
jednego niezwykłego człowieka, który dołączył do grona podobnych sobie bohaterów, którym
zdawało się, że są Mesjaszami.
Wydaje się, że w tym czasie stracili z oczu swoją własną odpowiedź, którą dali mu na
pytanie: „A wy za kogo mnie uważacie?”. Wcześniejsze pytanie: „Za kogo ludzie uważają
Syna Człowieczego?” odsłoniło wyraźną różnicę pomiędzy tymi, którzy byli na zewnątrz a
uczniami. Jedni mówili, że jest on „Janem Chrzcicielem, inni Eliaszem, a jeszcze inni, że
Jeremiaszem lub jednym z proroków” (Mt. 16:14). Taka różnorodność opinii ma miejsce i
dzisiaj. Jedni mówią, że nigdy nie istniał; inni, że był wielkim nauczycielem moralności –
zwykłym śmiertelnikiem jak my, ale że nadano mu nadnaturalną rangę, dzięki opowieści o
dziewiczym poczęciu, będącej częścią mitologicznego ubarwienia Nowego Testamentu.
Jeszcze inni mówią, że był on Bogiem, który stał się Bogiem-Człowiekiem, aby później,
przez zmartwychwstanie, powrócić do swojego poprzedniego stanu. Niektórzy piszą książki,
by udowodnić, że jego zmartwychwstanie było wymysłem uczniów pragnących założyć nową
religię. Są też tacy, którzy propagują ideę, że był on największym aniołem, pierwszym
stworzeniem Boga. Większość twierdzi, że posiada biblijne podstawy dla tych tak różnych
poglądów.
Niektórzy nalegają, że nie jest istotne, w co my wierzymy, o ile postępujemy według
moralnych i społecznych wskazówek Jezusa. Mogłoby wydawać się, że jest to rozsądne
podejście, jednak istnieją liczne ważne biblijne wypowiedzi, które przeczą takiemu stawianiu
sprawy. Jezus zdefiniował sedno chrześcijańskiej wiary w słowach: „A to jest żywot wieczny,
aby poznali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś” (Jana
17:3). Jest jasne, że właściwa identyfikacja Boga i Mesjasza wiąże się z życiem wiecznym.
Jeśli byłaby to sprawa drugorzędna, dlaczego Jezus zadał to kluczowe pytanie domagając się
od uczniów odpowiedzi na temat swojej tożsamości i dlaczego tak stanowczo pochwalił
Piotra za jego wypowiedź, że jest on Mesjaszem? (Mt. 16:15-19). Apostoł Paweł przejawia
wielki niepokój, kiedy ostrzega zbór w Koryncie przed możliwością przyjęcia „innego
6 Mt. 19:28; Rzym. 5:17; 1 Kor. 6:2; 2 Tym. 2:12; Obj. 2:26; 3:21; 5:10; 20:1-6; Iż. 32:1
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com