“那你说什么意思?” “‘以’在古文里是‘用’的意思。应该是‘君子以之自强不息’,就是君子用了它 以后就会自强不息。这里的‘之’,就是‘天行健’。直接翻译过来就是,天道的运行是 最健康的,君子通过顺应这种规律,使自己变得强壮,生生不息,而不是让君子埋头苦干 不松劲儿的意思。这种处世之道,在古时候几乎人人都懂,老子不是也说吗?‘人法地, 地法天,天法道,道法自然’”。 “这么说倒是有点道理,”李岩沉吟了一下问我,“那你怎么知道天道运行的规律是 什么呢?” “我觉得每个人潜在地都知道。比如过去一个人在骂坏人的时候,会说这个人是‘畜 生’,实际上隐含的意思是当一个人背离了做人的规范的时候就不是人了。做人的规范, 我相信是天定的,比如说仁、义、礼、智、信等等。人要真能做到这一点,可能身体就会 很健康。如果能做得更好,就会超越人一般的健康程度,延年益寿还算是小层次了。所以 你看涵养道德,在古人来说,是养生一个很重要的部分。” “我听你说来说去,好像法轮功还是挺好的嘛!” “对呀。‘真善忍’能不好吗?其实法轮功就是个人修炼。真正修炼是不看重个人名 利地位的,只能是越来越无私,越来越与人为善。” “你说的修炼就是练你们的功吗?” “那倒不光是。我们说的炼功是‘火’ 字旁的那个炼,除了炼功还有磨炼的意思。 除了‘炼’呢,还有一个‘修’,而且比‘炼’更重要。” “我不太明白,来给我讲讲,我也长长知识。”李岩显得很感兴趣地往前坐了一下。 “这可是个很大的题目,从哪儿说起呢?”我眯起眼睛看了一下远处,“中国的文明 从轩辕黄帝开始,到现在差不多 5000 年了。道家管自己的学说叫做‘黄老之学’,其中 ‘黄’指黄帝,‘老’指老子。民间的一些传说,象张道陵、许旌阳等等这些天师,还有 八仙什么的都是属于道家修炼修成的。现在管老子叫太上老君,道家都看他的《道德 经》,好像老子是道教始祖。要从人这儿的历史算,轩辕皇帝还要早于老子。换句话说, 从中华民族一进入文明就是道家修炼文化。道家文化一直延续着,到明朝的时候是个高 潮。现在人们打的太极拳就是那时候武当山的张三丰道长创立的,也是道家一脉。” “你说的修炼就是修道成仙了,是吗?” “说对一半儿吧。除了修道,还有修佛,佛家是另一大修炼体系。创立佛教的是释迦 牟尼佛,他出生的时候是印度的一个王子,当时正是咱们的春秋时期。南北朝的时候佛教 开始传入中国,唐代的时候发展得非常快,玄奘和尚去印度取经就是那个时候的事儿。后 来佛教传入中国后发生了几次大的变化,现在汉地佛教和释迦牟尼传的佛法不太一样了。 不过不管佛家还是道家修炼,虽然法门不同,但是修炼的过程中都要去人不好的思想,这 是一切修炼方法的核心。” “你说的不好的思想就包括贪财,是吗?” “那也就是一方面吧,还有其他的,比如妒忌、虚荣、自私自利、挑拨是非等等。”
“个人奋斗也算吗?” “嗨,个人奋斗,怎么说呢?现在生活状态就是这样,好像不奋斗也不行,不过真正 人的生活应该是很恬淡的。如果人认为自己活着的目的本来不是为了在人中取得成就、过 好日子发大财,而是要修养自己的品德,时时处处与人为善,最终达到……嗯,西方宗教 叫去天国,东方叫返本归真,那么人的状态就比较正常了。” “那人不奋斗,社会不就没法发展了,哪会有现在的飞机、汽车、互联网啊?你不觉 得这些东西给人提供了很多方便吗?” “是挺方便的,这个我也不否认,”我说,“历史有它的安排,人到了哪一步,应该 造出什么,也都是安排好的,正常发展自然就会得到。怎么说呢?”我伸出手摸了摸下 巴,沉吟了一下,“我记得《圣经》里记载了耶稣的一段话,大概意思是说:你看地上的 小鸟,不知道为自己建谷仓,也不知道积攒财富,天父尚且养活它,何况你们是人,在天 父的眼里比小鸟不知道珍贵多少倍,你们努力行善,就是在往天上积攒自己的财富。我说 的意思就是,人只要努力做好,该有什么东西自然就会有什么东西。就好像中国古代,小 孩儿上学学的都是四书五经,但是该有四大发明就会有的,什么祖冲之、张衡、郭守敬、 僧一行都会出生,科学也可以向前发展,关键是相不相信神的……” “你怎么又提基督教,那是又一个修炼体系吧?”李岩似乎没有注意我后面的话。 “基督教也是正教了,其他象天主教、犹太教也都是。” “你凭什么判断哪个是正教?” “看它教义呗。我知道正教邪教自然有一个判定的方法,我举例子说,西方宗教告诉 人要忏悔。忏悔什么呀?就是干的坏事呗。比如有个人因为什么事儿一直记恨着另外一个 人,后来他就看《圣经》上说‘你宽恕你的敌人,天父才能宽恕你。’ 原话记不得了, 大概就是这个意思。那么有一天他觉得‘哎呀,我不应该记恨别人呢,’他就去教堂忏 悔,说:主啊,我认识到了,我什么什么地方做错了,下回改。那你说他是不是改了这个 错误就比原来好了。过两天他再看《圣经》还能发现他别的缺点,他就再忏悔再改,他不 就越来越好了吗?其实那就是基督教的修炼方法。他们没有打坐,就是读《圣经》、忏 悔,根本目的就是做好人,还要越来越好。” 我看了李岩一眼接着说,“东方的宗教采用了另外的方法。比如释迦牟尼的法门,核 心思想是‘戒定慧’。一出家就要受五戒:不杀生、不饮酒、不偷盗、不淫邪、不妄语, 这叫沙弥戒,往上还有比丘戒、罗汉戒什么的,越往上不能做的事儿越多。说白了就是通 过这种方法让你和那些事情隔绝开,慢慢地就不去想不好的事儿了。另外佛教净土宗是念 佛号,每天念阿弥陀佛,最后念到除了阿弥陀佛,什么念头都不起了,也就把不好的思想 放弃了。西藏密宗修炼叫‘身口意’,一开始是不做坏事,就是‘身’,然后是不说坏 话,就是‘口’,最后放弃不好的思想,就是‘意’。那么道家修炼让人重德,一切修炼 方法都是以提高精神境界为根本。” “你这些知识都是哪儿来的,是你们法轮功教的吗?”
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作者,2004 年 1 月
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作者与妻子 1998 年摄于巴
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作者的妻子在华盛顿 DC 国
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长篇小说 出尘 杨帆 癸未
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没有专业作家那么生动、
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“喂,张璐吗?你好!……对,
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西外,甚至还帮着和她一起
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第二章 10 月中旬的时候,我
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李杰也回了北京,他有一天
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我有些放心不下,又不知道
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了。在拆了石膏后,需要每
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“我们得走了,”我接过羊
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在临考试前一个月的时候,
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“我们现在炼的都是一个
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碧云寺是个依山而建的寺
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第四章 那年秋天的时候,北
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的要求去掉我一切不好的
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“嗯。你期末考试最后一
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我继续说道:“还有一个月
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上进行物质变化与操作。
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第五章 二月十一日。董浩
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“你注意没有,‘荤’这个
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大。一个是黄教,最高僧人
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“你好。我是杨帆。你好
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第六章 转眼一年过去,董浩
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“后来太子见到人生病、
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关法轮功的道理。因为我
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跟张璐一起去欧洲旅行的
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第七章 日子每天过得忙碌
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我回到办公室给张璐打了
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奇迹就这样发生了,就在她
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“那倒不能,”璐璐说,“人
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解,警察这么做有什么法律
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没有枪没有炮,也没有属于
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诽谤,他还会遵守神的诫命
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第十八章 我没有看到春天
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我给爸爸妈妈的茶杯里倒
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几天以后,我到月坛附近听
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“他们没消息吧?” 璐璐说
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“我们这儿不管查啊。”
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第十九章 清晨入古寺,初日
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“为什么呢?”斯万说。 “
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“经理,谢谢您。本来我做
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“你知道吗?”陈薇说,“今
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爸爸笑了笑没有说话。 “
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第二十章 6 月 6 号那天,我
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“我也不知道,明天我去找
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吗?” 星期一上班的时候,
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我拉着璐璐的手走到窗子
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我眼前浮现出当时告别宴
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照千古的道德丰碑。虽然