作者，2004 年1 月

第十九章
清晨入古寺,初日照高林,曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,惟余钟磬声。
我和璐璐站在潭柘寺的正门前,请璐璐的两位瑞典朋友给我们合了个影,我让他们一
定在取景时照下我身后墙上的八个字“法轮常转,佛日增辉。”
潭柘寺始建于晋代,迄今已经有一千七百多年的历史了,民间有“先有潭柘寺,后有
北京城”的说法。山门上匾额“敕建岫云禅寺”为康熙大帝御笔亲题。寺庙周围八面环
山,九峰拥立,名胜颇多,象天王殿前“漏砂不漏米”的大铜锅,流杯亭前有龙虎花纹的
流觞曲水,大雄宝殿前一株柏树和一株柿子树长在一起形成的“百事如意”和竹地前珍贵
的“玉镶金”竹树等等。
最神奇的莫过于大雄宝殿前那株树龄已有 1300 多年的银杏树了,乾隆皇帝封此树为
“帝王树”。它的神奇之处在于清朝每一个皇帝即位时,都会从树的根部生出一个新的树
干,并渐渐与老树生长在一起,每当有皇帝驾崩时,就会从树顶掉下一个大树杈来。
璐璐的这两位瑞典朋友是一对儿六十多岁的老夫妻。男的叫斯万,是瑞典一个著名的
通信界权威,女的叫莉莉安,虽然满头白发,但看上去仍然庄重典雅,颇具皇室风范。
我带着他们一一游览这些名胜,并详细解释这些名胜的来历和历史典故。当他们听到
“帝王树”的故事时,兴奋得两眼放光。
“我上次也来过一次北京,”斯万对莉莉安说,“导游从来不给我们详细介绍这些有
意思的东西,总是领着我们去购物。”
“中国的文化就是很有意思,”我说,“我经常为她的博大精深而感到骄傲。”
我们驱车返回北京的时候已经是傍晚时分了,斯万与莉莉安兴犹未尽。
“咱们晚上去哪儿吃饭?”我一边开车一边问璐璐。
“去‘鸭王’吧,我听小马说那儿烤的鸭子比‘全聚德’还好,”璐璐说。
“是民族园旁边的那个吧,我听张斌前两天也念叨来着,好象需要事先定位子才
行。”
“小马给了我一个电话,”璐璐一边说一边掏出手机和小电话本儿。
“杨先生,”莉莉安说,“你真是一位很好的导游。”
“谢谢,”我说,“我从小就对中国的历史和文化非常感兴趣。你知道吧,世界上所
有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟古埃及人不是一回事儿
了,现在的伊拉克人也不是古巴比伦文明的继承人。希腊文明被罗马继承了一部分,后来
又随着日耳曼的入侵而毁掉了,古印度的文化被雅利安人扫灭,辉煌的玛雅文化也被西班
牙人付之一炬,唯一没有中断地记载并传承下来的古文明就是中国的文明了。”