«СВОЁ» И «ЧУЖОЕ» Межкультурные коммуникации в ...
«СВОЁ» И «ЧУЖОЕ» Межкультурные коммуникации в ...
«СВОЁ» И «ЧУЖОЕ» Межкультурные коммуникации в ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Методы моделиро<strong>в</strong>ания <strong>в</strong> прикладной линг<strong>в</strong>истике <strong>в</strong>ключают: 1) соста<strong>в</strong>ление<br />
(формулиро<strong>в</strong>ание, <strong>в</strong> том числе и <strong>в</strong>ыработка общего языка, уточнение<br />
понятий) задания со<strong>в</strong>местно с заказчиком; 2) анализ проблемной области;<br />
3) формиро<strong>в</strong>ание способо<strong>в</strong> описания проблемной области и метаязыка,<br />
со<strong>в</strong>местимого с другими при<strong>в</strong>лекаемыми метаязыками; 4) создание модели<br />
(результирующего предста<strong>в</strong>ления) проблемной области; 5) про<strong>в</strong>ерку<br />
объяснительной и предсказы<strong>в</strong>ающей силы модели.<br />
Прикладные модели огрубляют моделируемый объект и не налагают<br />
сущест<strong>в</strong>енных ограничений на инструмент моделиро<strong>в</strong>ания, так как они<br />
ориентиро<strong>в</strong>аны на конкретные подъязыки и на различные <strong>в</strong>иды анализа<br />
специальных тексто<strong>в</strong>, с<strong>в</strong>язанных с различными сферами общения. Осно<strong>в</strong>ной<br />
принцип прагмалинг<strong>в</strong>истического анализа заключается <strong>в</strong> том, что его<br />
предметом признаётся отношение чело<strong>в</strong>ека к знакам и сим<strong>в</strong>олам, объединённым<br />
<strong>в</strong> тексты разной длины и сложности. Таким образом, прагмалинг<strong>в</strong>истический<br />
анализ отличается от других <strong>в</strong>идо<strong>в</strong> анализа текста, <strong>в</strong>о-пер<strong>в</strong>ых,<br />
социальной <strong>в</strong>остребо<strong>в</strong>анностью; <strong>в</strong>о-<strong>в</strong>торых, с<strong>в</strong>язью с конкретной сферой<br />
реальности; <strong>в</strong>-третьих, учётом метаязыко<strong>в</strong>; <strong>в</strong>-чет<strong>в</strong>ертых, обращением к способам<br />
моделиро<strong>в</strong>ания и, <strong>в</strong>-пятых, экспертизой полученной модели.<br />
Особенно значимой для нас я<strong>в</strong>илась область педагогической конфликтологии.<br />
<strong>И</strong>зучение специфики педагогического общения как системы межкультурных<br />
коммуникаций предста<strong>в</strong>ляется <strong>в</strong>есьма актуальным по ряду причин:<br />
<strong>в</strong>о-пер<strong>в</strong>ых, меняется сам характер <strong>в</strong>заимодейст<strong>в</strong>ия обучающего и обучаемого;<br />
<strong>в</strong>о-<strong>в</strong>торых, процесс обучения <strong>в</strong>о <strong>в</strong>сём мире стано<strong>в</strong>ится непреры<strong>в</strong>ным;<br />
<strong>в</strong>-третьих, проблемы толерантности и глобализации требуют смены парадигм<br />
традиционной системы учебно-<strong>в</strong>оспитательной работы. Но<strong>в</strong>изна про<strong>в</strong>одимого<br />
нами исследо<strong>в</strong>ания по теме «Корпорати<strong>в</strong>ная культура образо<strong>в</strong>ательного<br />
учреждения» заключается <strong>в</strong> том, что мы рассматри<strong>в</strong>аем школу разных<br />
ступеней как замкнутую среду, имеющую заданную систему <strong>в</strong>нутренних<br />
и <strong>в</strong>нешних коммуникаций, которые оцени<strong>в</strong>аются нами как межкультурные.<br />
Такой подход поз<strong>в</strong>оляет нам анализиро<strong>в</strong>ать педагогическое общение с разных<br />
точек зрения: 1 – соблюдение традиционных норм национально-культурного<br />
по<strong>в</strong>едения обучаемых и обучающихся; 2 – соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ие профессионального<br />
по<strong>в</strong>едения педагого<strong>в</strong> принятым <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ременной социально-экономической<br />
среде <strong>в</strong>заимоотношениям между стратами; 3 – учёт физиологических особенностей<br />
обучаемых, их благосостояния и духо<strong>в</strong>ного раз<strong>в</strong>ития.<br />
Нами <strong>в</strong>ыделяются и рассматри<strong>в</strong>аются три аспекта <strong>в</strong>заимодейст<strong>в</strong>ия <strong>в</strong><br />
учебно-<strong>в</strong>оспитательном процессе: ортологический (нормати<strong>в</strong>ный), этический<br />
(нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енный) и коммуникати<strong>в</strong>ный (преимущест<strong>в</strong>енно касающийся<br />
рече<strong>в</strong>ого по<strong>в</strong>едения).<br />
В качест<strong>в</strong>е научной гипотезы <strong>в</strong>ыд<strong>в</strong>игается положение о том, что <strong>в</strong> усло<strong>в</strong>иях<br />
перехода к рыночным отношениям изменяется парадигма межкуль-<br />
40
Change language