Informator_G1

Historia i wiedza o społeczeństwie 37
Uczeń sytuuje wydarzenia, zjawiska i procesy historyczne w czasie.
II. Analiza i interpretacja historyczna.
Uczeń wyszukuje oraz porównuje informacje pozyskane z różnych źródeł i formułuje wnioski.
Wymagania szczegółowe do zadań 1–3
3.2. Uczeń wyjaśnia różnicę pomiędzy politeizmem a monoteizmem, odwołując się do przykładów.
4.3. Cywilizacja grecka. Uczeń charakteryzuje czynniki integrujące starożytnych Greków –
język, system wierzeń, teatr oraz igrzyska olimpijskie.
Rozwiązania
1. D, 2. D, 3. B
TEKST A. Inskrypcja (napis) na nagrobku woźnicy Eutycheta
Zadanie 4
WOŹNICY EUTYCHECIE.
PRZEŻYŁ 22 LATA. WIERNEMU NIEWOLNIKOWI
FLAWIUSZ RUFINUS I SEMPRONIA DIOFANIS NAGROBEK TEN WZNIEŚLI
W TYM GROBIE LEŻĄ KOŚCI PROSTEGO WOŹNICY,
KTÓRY TAK SPRAWNIE TRZYMAŁ JUŻ CUGLE W RĘKACH,
ŻE WAŻYŁ SIĘ PRZESIADAĆ NA KWADRYGĘ * ,
CHOĆ WCIĄŻ MIAŁ TYLKO DO CZYNIENIA Z WOZEM.
* kwadryga – rydwan zaprzężony w cztery konie
TEKST B. Napis na obroży z brązu, którą nosiła niewolnica
Uciekłam. Ujmij mnie. Kiedy zwrócisz mnie panu memu, Zoninowi, nie poskąpi ci pieniędzy.
Rzymskie epitafia, zaklęcia i wróżby, opr. Lidia Storoni Mazzolani,
przekład Stanisław Kasprzysiak, Warszawa 1990, s. 79, 143.
Czy poniższe zdania są prawdziwe, czy fałszywe? Wstaw X w odpowiednie miejsca tabeli.
Autorami tekstu A są właściciele niewolnika.
Tekst B został sporządzony z inicjatywy niewolnicy.
Autorzy tekstów A i B mają ten sam stosunek do swoich niewolników.
Teksty A i B mówią o zbiegostwie niewolników w Rzymie.
Prawda
Fałsz
Wymagania ogólne
I. Chronologia historyczna.
Uczeń dostrzega zmiany w życiu społecznym oraz ciągłość w rozwoju kulturowym i cywilizacyjnym.
II. Analiza i interpretacja historyczna.
Uczeń wyszukuje oraz porównuje informacje pozyskane z różnych źródeł i formułuje wnioski;
dostrzega w narracji historycznej warstwę informacyjną.
Wymagania szczegółowe
5.1,2. Cywilizacja rzymska. Uczeń charakteryzuje organizację społeczeństwa w Rzymie republikańskim
i cesarstwie; opisuje postawy Rzymian wobec niewolników i ludów podbitych.