You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>August</strong> <strong>Cesarec</strong>: <strong>Sin</strong> <strong>domovine</strong><br />
sva zemlja gotovo bez tvornice, s nekoliko stotina kilometara željeznice, s nekoliko<br />
hiljada telegrafskih stupova koje, kako sam nedavno čitao, naši graničari sijeku, jer im<br />
samima ne trebaju.<br />
STARČEVIĆ sjedeći i odbijajući dimove iz cigare, zagunđao je po koji puta već prije tijekom<br />
debate: A trebaju im drva...<br />
HALPER: Da, i to! No što i da govorim! Ti, Eugene, ustao je, znaš koliko te ja volim i<br />
poštujem! Ti si naša zlatna energija, naš neumorni mrav, i zato sam se ja bez kolebanja<br />
odrekao svog mandata u Svetom Križu samo da ti, kako smo se nadali, dođeš u sabor,<br />
možeš pokazati prave svoje i naše snage... Ali, baš zato jer si mi drag, jer si nam svima<br />
skupocjen, dužan sam ti reći: ne gledaj u svom divnom zanosu za domovinu toliko na<br />
nebesa nego pogledaj više na zemlju...<br />
KVATERNIK: Ja i na zemlju gledam... kako ti to možeš...?<br />
HALPER: Ti gledaš, ali na naočari koje nisu kao ta tvoja stakla nego preobražuju sve, sve<br />
pokazuju onako kako bi ti sam htio vidjeti! I to je upravo ono tvoje vjerovanje u čudo, u<br />
čudo u koje ja ne vjerujem i bolje je da i ti ne vjeruješ, jer to je, bojim se, svi se bojimo,<br />
tvoja propast... propast i dalekosežnija, veća nego što sam misliš...<br />
KVATERNIK gleda ga; dubokim glasom: Uništi mi vjeru, uništio si i mene! Što sam ja onda,<br />
što moj poziv, moje djelo?<br />
HALPER: Gdje nema uvjeta za neko djelo, vjera je samo prividni kvas tog djela, ono se<br />
diže u mašti, a ne u stvarnosti. Ali što ako se iza te vjere sakriva već zapravo više očaj,<br />
ogorčenje, baš i razočaranje?<br />
KVATERNIK: Očaj, razočaranje? A na kakvo ti djelo misliš?<br />
RUŽICA ušla je: Eugene, a ja sam ti sasvim zaboravila reći da te je ovdje, tek što si otišao,<br />
tražio Bach s Rakijašem i Dolfom Fabijanijem... Rekli su se vratiti!<br />
KVATERNIK trgnuo se: Bach s Rakijašem i Fabijanijem? Dakle su ti došli? No hvala ti,<br />
Milko!<br />
RUŽICA zatomljujući uzdah: Molim, Eugene! No gospodo, Starčeviću i Halperu, ne biste li<br />
izvoljeli kruške? Nosi ih s komode na sto.<br />
HALPER sjeo je: Hvala, milostiva gospođo!<br />
STARČEVIĆ: Ja bih vas više molio čašu vode!<br />
RUŽICA: O, vrlo rado! Sad ću donijeti svježe! Odlazi.<br />
HALPER Starčeviću: A što ti misliš o svemu tome, poštovani naš Starče?<br />
STARČEVIĆ: Ja mislim ono što mi kazuje razum. Razum pak mi kazuje da vjera nije<br />
stvar nego je misao, nazor, ćućenje, a ljude i narode u ovo doba većma vode stvari nego<br />
misli ili nazori. Razvijaj ti misao slobode koliko ti drago, čovjeka ćeš na radnju za<br />
slobodu prije ganuti činom nego vjerom koja ne može dati takav čin jer se njezina korist<br />
poglavito na budući život pruža. Ja nisam za mlitavost, ali ni za zanesenost, a naš Eugen<br />
je u tom pogledu zbilja pošao predaleko...<br />
KVATERNIK: A ako ja ljude hoću na radnju za slobodu baš i ganuti činom, i činom u<br />
vezi s vjerom koja nosi korist već u sadašnjem životu? Što onda tom činu može smetati<br />
zanesenost? Nije li to samo podstrek čina?<br />
STARČEVIĆ: Ali može biti i podstrek neuspjeha, štete, a ne koristi. Uzmimo stvar kakva<br />
jest, pred Halperom možemo o tom govoriti! Ustane i polazi do Kvaternika: Ti odavna, a<br />
pogotovo od zrinjsko-frankopanske naše proslave, naginješ na čin koji bi imao biti u<br />
51