полнотекстовый ресурс

Покорностью к небесному царю и той же самой покорностьюпо отношению к земному царю, являющемуся тенью царя небесного».Из этого делается следующий вывод: «...задачи,возложенные на нас согласно установлению ислама, оберегаяпас от уклонений в сторону либерализма, укрепили нас в пределахполного повиновения властям государства и егозаконам» Зй.И действительно, события оправдали эти заверения мусульманскогодуховенства русскому. самодержцу. При этом,очевидно, для Оольшей уверенности в своем «духовном воинстве»,уфимский муфтий даже взял с подчиненных ему .муллподписку, что они не будут состоять членами партий, которыестоят левее платформы помещиков и фабрикантов-октябристов.В случае ослушания муфтий грозил им снятием сних сана муллы. Все это сказалось затем не раз. Так, когда надретий день октябрьских событий 1905 г. в Казани губернаторомпри помощи полиции была подготовлена контрреволюционнаячерносотенная демонстрация с царскими портре-П1ми, иконами и хоругвями, мусульманское духовенство, вкупес другими реакционерами, под предводительством одногоЦ своих столпов Галимджана Ьаруди (впоследствии, в^JVI7 г., был избран муфтием), в составе 14 мулл, фабрикантаСлпдашева и других монархистов, присоединилось к этой манифестациии совместно с русскими православными попамиИ прочими черносотенцами обошло Кремль.I. I Іравославные «Известия по Казанской епархии» в статье122-с октября 1905 года в Казани» описали это совместноеМиш рреволюционное выступление попов и мулл.Во время речи губернатора, который, обращаясь к право-Идинному духовенству, говорил, что, оно «ныне порадовалои су д ар я своей верноподданнической преданностью», изКремля показалась новая патриотическая процессия, органи-.иіи.шиая татарской буржуазией и муллами.К «То в строгом и чинном порядке следовали представители благо-«М ум ного (читай: черносотенного. — Л . К.) мусульманского населения,■ринк'дшие заявить о своей полной солидарности с русским (тож е в его■ ц и осотен н ой части. — Л. К.) населением в деле проявления верно-Ш ^д.іи н ически ^патриотических чувств! Сначала, предводительствуемыещли попарно почетные, убеленные сединами старцы и неслигр^ударя, ф лаги национальны х цветов и знамена с патриотиче-(рнміі надписями; за ними следовали солидарны е с ними серьезные^гж и . Ш ествие замы кали молодые ю ноши с ясными, радостными взорм и , бросавш ие сочувственные взгляды и улыбки русскому населению.47