13.07.2015 Views

Poetik buta - DSpace at Khazar University

Poetik buta - DSpace at Khazar University

Poetik buta - DSpace at Khazar University

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Poetik</strong> <strong>buta</strong>dastanında rast gəlinən arxaik ölçü vahidlərindən - türksözləri olan “arşın” və “dirsək” dən çox məharətlə istifadəedib. Məlum<strong>at</strong> üçün qeyd edək ki, insanın bədən üzvləriilə ifadə olunan bu uzunluq ölçü vahidilərindən arşın-71sm-ə, dirsək isə 50 sm-ə bərabər götürülür.Onun dili canlı xalq ifadələri ilə dolu olduğundantəhkiyə üsulu improvizasiya, dil çalarları, kontekst vəvurğu ilə“boyanır”.Şifahi xalq ədəbiyy<strong>at</strong>ımızın incilərindən olan dastan vədigər folklor mətnlərində müsbət qəhramanlrın ən çətinvaxtlarında, uzaq səfərlərində, döyüşlərdə, ümumiyyətlə,<strong>at</strong>a ehtiyac olan hallarda <strong>at</strong> onlara yardımçı olub. Bubarədə onlarla misal çəkmək olar: Ağ <strong>at</strong> (Ağ <strong>at</strong>lı oğlan),Qır<strong>at</strong>, Dür<strong>at</strong> (Koroğlu), Boz<strong>at</strong> (Qaçaq Nəbi)... Haqqındabəhs etdiyimiz romanın baş qəhramanı Hümbət də(Maxtalı) Qaşqalı adlı <strong>at</strong>ın belində təsvir olunur. Eləroman bu süjetlə də başlayır: “1931-ci il. Yayınqorabişirən ayı idi . İsti, bürkülü havada onun ağ qaşqalıqara <strong>at</strong>ı ildırım sürəti ilə şığıyırdı. Uzundərə dağlarınınətəyindəki yaşıl meşəliklər qoynundakı kəndlər bir-birininardınca arxada qalırdı. At o qədər sürətlə qaçırdı ki, onunarxa ayaqları qabaq ayaqlarından ən azı bir metr irəliyə<strong>at</strong>ılırdı. Bir an içərisində <strong>at</strong>ın ayaqları çarpazlaşır və <strong>at</strong>ınözündən də çox açılırdı.”Bu epizodda Qaşqalının (<strong>at</strong>ın adı sonradan məlumolacaq) adi <strong>at</strong> olmadığı, çaparın da iğid bir kəs olduğundanxəbər verir. Bu, yazıçının sənətkarlıq məharətini göstərənbədii faktdır. Bu, folklor poetikasının özəlliklərinədayaqlanmaqla dilin yaddaşını oyandırmaqdır.M.Zaman həy<strong>at</strong>a yar<strong>at</strong>dığı obrazların içindən,personajların ğörüş prizmasından baxır. Öz düşüncəsini bu109

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!