Poetik buta - DSpace at Khazar University

Tapdıq Əlibəylisevərlərə, muğampərəstlərə nəğmə çələngi, musiqitöhfəsidir.Diskdə, uzun illər mahnıları xalq mahnısı və müxtəliftəsnif adı altında təqdim edilmiş şair, bəstəkar BəhramNəsibova məxsus bəstələr üstünlük təşkil edir.Təbii ki, bu da səbəbsiz deyil. Görünür, bu rəğbətVətən müqəddəsliyinin dünyaya göz açdığın yurddan,eldən, obadan başlanması məsləkindən qaynaqlanır.Bəhram Nəsibov Füzuli rayonunun Aşağı Rəfədinlikəndində dünyaya (1942) göz açıb. O, 1993-cü ildə Füzulirayonunun işğalından bir necə gün sonra beyninə qansızaraq 5 il xəstə yatmış və Füzuli nisgili ilə bu dünyadanköç etmişdir (1998). Şeirləri, bəstələri isə ürəkləri fəthetməkdə, ruhumuzu oxşamaqdadır. Bu həqiqətlə bir dahaZahid müəllimin büllur səsinin cilvəsi, duyğusu fonundabaş- başayıq. Xalqın mənəvi dəyəri tək.Zahid müəllim tarzən olaraq tarı ehtizaza gətirən sarısimi necə dindirirsə, xanəndə olaraq da səsininməlahətiylə, zəngulə və özünəməxsus səs gəzişmələriylədinləyicini duyğuları ülviləşdirən heyranlıqla üz-üzəqoyur. Başqa sözlə Zahid müəllimin xanəndəni müşayiətetmə texnikasının tələblərinə cavab verən tarzən olmasıxanəndəliyi ilə müvazidir.Zahid Ağayevi dinlədikcə mənəvi cəhətdən dincəlir vəsanki yeddi əsas lad-səs şəlaləsinin ahəngində duyğulanaduyğulanadurulursan.Bu səsdə eli birliyə çağırmaqvar.Zahid müəllimin ifasının aurasında mənə elə gəldi ki,bu məlahətli səs “Segah”a köklənmişdir. Çünki onunyapışıqlı səs tembri (hiss-həyacanın əzəmət, vüqar, kədər,yanğı, hüzn, nisğil, sevgi...ifadəsi) dinləyicidə bədii-ruhi142