g_1

یات
یوئ
یعن
‏:ہےٓؓاورٓؓیہٓؓسبٓؓادراکٓؓکےٓؓحدٓؓکیٓؓچی زٓؓہے
یٓؓاورٓؓرشتہی ‏ٓؓتناظرٓؓمیںٓؓزبانٓؓکیٓؓشناختٓؓکآؓنامٓؓہےٓؓاورٓؓک
ایسآؓلسانیٓؓعملٓؓبھیٓؓجوٓؓفکرٓؓبھیٓؓرکھتآؓہےٓؓاسیٓؓطورٓؓکچھٓؓتخلیقٓؓہوٓؓ‏
سکتاہے
’’ ؓٓ
عموم
یآؓہوٓؓتوٓؓیہٓؓبھیٓؓاسٓؓکآؓحقٓؓہوٓؓسکتآؓہےٓؓاورٓؓرشتےٓؓبھیٓؓگویآؓاسیٓؓطورٓؓ‏
‏(اسٓؓسےٓؓکچھٓؓنہٓؓکچھٓؓوجودٓؓمیںٓؓآتےٓؓرہتےٓؓہیں۔‘‘ٓؓ)ٓؓ‏ ١۹
معروضاتِٓؓباالٓؓکوٓؓڈاکٹرٓؓوقارٓؓاحمدٓؓرضویٓؓکےٓؓاسٓؓاقتباسٓؓکےٓؓتناظرٓؓ‏
‏:میںٓؓمالحظہٓؓفرمائیں‘ٓؓ‏ معاملہٓؓصافٓؓہوٓؓجائےٓؓگا
یقتِٓؓخارجیٓؓبھیٓؓاورٓؓحقیقتِٓؓداخلیٓؓبھیٓؓ)ہے(ٓؓوہٓؓزندگیٓؓکوٓؓ‏
مثالیتٓؓکیٓؓانٓؓبلندی وںٓؓپرٓؓلےٓؓجاتاہے
ادبٓؓحق ’’
جہاںٓؓعملیٓؓقوتیںٓؓشکستٓؓوٓؓریختٓؓسےٓؓدوچارٓؓہوتیٓؓہیںٓؓشایدٓؓیہیٓؓوہٓؓ‏
مقامٓؓہےٓؓجبٓؓمادہٓؓشعورٓؓسے’‏ وجودٓؓتصور
‏(سے‘ٓؓروحٓؓجسمٓؓسےٓؓاورٓؓعملٓؓفکرٓؓسےٓؓپہلےٓؓوجودٓؓمیںٓؓآتآؓہے۔ٓؓ)‏ ٢٠
حقیقتٓؓخارجیٓؓاورٓؓداخلیٓؓکیآؓہےٓؓمشکورٓؓحسینٓؓیادؔٓؓٓؓکیٓؓزبانٓؓمیںٓؓ‏
‏:مالحظہٓؓہو
یٓؓنظرٓؓ)قرآت(ٓؓمیںٓؓسمجھٓؓمیںٓؓآٓؓجائےٓؓجبکہٓؓحقیقتٓؓداخلیٓؓجوٓؓ‏
ذرآؓآگےٓؓبڑھٓؓکرنظرٓؓآئےٓؓ۔‘‘ٓؓ)ٓؓ‏
جوٓؓپہل ’’
٢١ )
پہلیٓؓنظرٓؓمیںٓؓسمجھٓؓمیںٓؓآنےٓؓوالےٓؓاورٓؓذرآؓآگےٓؓبڑھٓؓکرٓؓسمجھٓؓمیںٓؓ‏
آنےٓؓوالےٓؓکوٓؓبھیٓؓمدلولٓؓہیٓؓکہآؓجائےٓؓگا۔ٓؓدونوںٓؓایکٓؓہیٓؓدالٓؓکےٓؓ‏
مدلولٓؓہوںٓؓگے۔ٓؓدرستٓؓاورٓؓصحیحٓؓکیٓؓدریافتٓؓپھرٓؓسےٓؓدہرانےٓؓکےٓؓ‏
عملٓؓسےٓؓممکنٓؓہوٓؓسکتیٓؓہےٓؓی ‏ٓؓایکٓؓدالٓؓسےٓؓکئیٓؓمدلولٓؓوابستہٓؓہوٓؓ‏