g_1
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
۔١<br />
۔(<br />
جانتآؓہوں،ٓؓثوابٍِ ٓؓطاعتٓؓوٓؓزُہدٓؓپرٓؓطبعیتٓؓادھرٓؓنہیںٓؓآت ی<br />
اسٓؓشعرٓؓمیںٓؓلفظٓؓ’’ثواب‘‘ٓؓبنیادیٓؓحیثیتٓؓکآؓحاملٓؓہےٓؓاورٓؓاسیٓؓلفظٓؓپرٓؓ<br />
شعرٓؓکےٓؓمفہومٓؓکیٓؓبساتٓؓکھڑیٓؓ ےہ ۔ٓؓیہٓؓعربیٓؓاسمٓؓمونثٓؓہے۔ٓؓاسٓؓکےٓؓ<br />
لغویٓؓمعنیٓؓمزد،ٓؓبدلہ،ٓؓاجرت،ٓؓنیکٓؓعوض،ٓؓنیکٓؓکامٓؓکیٓؓجزآؓ۔)۳۹ٓؓ(ٓؓ<br />
ثوابٓؓثوبٓؓسےٓؓمشتقٓؓہےٓؓجسٓؓکےٓؓمعنیٓؓکسیٓؓشےٓؓکےٓؓاپنیٓؓپہلیٓؓ<br />
حالتٓؓکیٓؓطرفٓؓجسٓؓپرٓؓکہٓؓوہٓؓتھیٓؓیآؓاسٓؓحالتٓؓکیٓؓطرفٓؓکہٓؓجوٓؓاولٓؓ<br />
مرتبہٓؓانسانیٓؓذہنٓؓمیںٓؓاسٓؓشےٓؓکےٓؓمتعلقٓؓقائمٓؓہوتیٓؓہے،ٓؓلوٹنےٓؓاورٓؓ<br />
رجوعٓؓکرنےٓؓکےٓؓہیںٓؓ۔اسٓؓلئےٓؓانسانٓؓکےٓؓاعمالٓؓکیٓؓجوٓؓجزآؓاسٓؓطرفٓؓ<br />
راجعٓؓہوٓؓاسےٓؓثوابٓؓکہآؓجاتآؓہےٓؓاورٓؓلغویٓؓحیثیتٓؓسےٓؓگوٓؓثوابٓؓکآؓ<br />
استعمالٓؓاچھےٓؓبرےٓؓدونوںٓؓقسمٓؓکےٓؓاعمالٓؓکیٓؓجزآؓکےٓؓلئےٓؓہوتآؓہےٓؓ<br />
لیکنٓؓعرفٓؓمیںٓؓزیادہٓؓترٓؓیہٓؓنیکٓؓاعمالٓؓکےٓؓلئےٓؓمستعملٓؓ)۴٠(ٓؓاسٓؓ<br />
:لفظٓؓکیٓؓتفہیمٓؓکےٓؓلئےٓؓتینٓؓکوڈٓؓمقررٓؓکئےٓؓجآؓسکتےٓؓہ یں<br />
مذہبیٓؓکوڈ۔ٓؓنیکیٓؓکآؓصلہٓؓیومٓؓجزآؓکوٓؓمیسرٓؓآٓؓسکےٓؓگا۔ٓؓبڑیٓؓعامٓؓ اول ۔<br />
سیٓؓباتٓؓہے۔ٓؓدنیآؓمیںٓؓشاباشیٓؓکےٓؓسوآؓکوئیٓؓمادیٓؓصلہٓؓ)ثواب(ٓؓعمومآًؓ<br />
میسرٓؓنہیںٓؓآتا۔ٓؓغالبؔٓؓٓؓنےٓؓدوٓؓامورٓؓکےٓؓلئےٓؓثوابٓؓکآؓتذکرہٓؓکیاہے۔ٓؓ<br />
طاعت،٢ؓٓ۔ٓؓزہدٓؓ)۴١ ٓؓانٓؓامورٓؓکےٓؓحوالہٓؓسےٓؓواقعیٓؓدنیآؓمیںٓؓکوئیٓؓ<br />
مادیٓؓاجزٓؓنہیںٓؓملتا،ٓؓجبکہٓؓمذہبٓؓکآؓتقاضآؓہےٓؓکہ’’طاعتٓؓوٓؓزہد‘‘ٓؓاختیارٓؓ<br />
کیآؓجائےٓؓاورٓؓاسٓؓکآؓثوابٓؓآنےٓؓوالےٓؓانٓؓدیکھےٓؓوقتٓؓکےٓؓلئےٓؓاٹھآؓ<br />
رکھآؓجائے۔ٓؓطاعتٓؓخداوندیٓؓسےٓؓانحرافٓؓکفرٓؓکےٓؓزمرےٓؓمیںٓؓآتآؓہے۔ٓؓ<br />
غالبؔٓؓٓؓکتنےٓؓآزادٓؓخیالٓؓسہیٓؓاطاعتِٓؓخداوندیٓؓسےٓؓانحرافٓؓکیٓؓتوقعٓؓانٓؓ<br />
سےٓؓنہیںٓؓکیٓؓجآؓسکت ی۔<br />
ؓٓ<br />
دوم۔ٓؓسماجیٓؓکوڈ۔ٓؓسماجیٓؓاصولوںٓؓکیٓؓپابندیٓؓ)اطاعت(ٓؓاورٓؓممنوعہٓؓ<br />
سماجیٓؓاشغالٓؓسےٓؓپرہیزٓؓکےٓؓصلہٓؓمیں،ٓؓسماجٓؓشخصٓؓکوٓؓشرفِ ٓؓقبولیتٓؓ