Ko je kriv za zlocine nad Srbima u NDH - KrajinaForce
Ko je kriv za zlocine nad Srbima u NDH - KrajinaForce
Ko je kriv za zlocine nad Srbima u NDH - KrajinaForce
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
To <strong>je</strong> велики напредак у правном схватању. Јер оштећено лице не мора<br />
сад да чека да ce утврди ко <strong>je</strong> крив и да ce испитује солвентност извршиоца.<br />
Овај <strong>je</strong> радио у име колектива, вршио <strong>je</strong> власт, вршио <strong>je</strong> силу, није му ce<br />
могло супротставити. Нормално, заиста, треба према појединцу да <strong>je</strong><br />
одговорна она корпорација која <strong>je</strong> то лице снабдела са атрибутом власти. Јер<br />
оно није као појединац или као приватно лице наступало, већ као орган<br />
власти, у јавној функцији. Ко га <strong>je</strong> послао на терен, ко га <strong>je</strong> овластио да дела,<br />
има да сноси и последице тога.<br />
Сви су злочини Хрвата према Србима извршени у име хрватског<br />
колектива, чак хрватске државе. Хрватска држава <strong>je</strong>, кажу, продужила да и<br />
даље постоји, после рата. Молим лепо: И њена одговорност ce продужује.<br />
Какогод узмете, Хрвати ce ње не могу ослободити.<br />
Има овде још један куриозум. Приликом немногобројних процеса<br />
водећим «усташама» после рата била <strong>je</strong> увек као споредна казна, изречена<br />
конфискација имовине. Од те имовине нису Срби добили ни паpe, a такође ни<br />
Јевреји. To <strong>je</strong> добио хрватски колектив претстављен у хрватској држави, то су<br />
добили Хрвати, они исти који би морали плаћати отштету.<br />
Кад <strong>je</strong> изашла моја књига «О одговорноста за убијање Срба» ( 2 ), у неку<br />
руку прво издање ове књиге, до тада нико никад није јавио да су Хрвати или<br />
католици и најмање помогли васпостављање од њих порушених српскоправославних<br />
богомоља. После су почеле стизати помоћи у новцу и у натури<br />
(у радној снази) од месних католика. Да ли су моји написи утицали на то, ja<br />
не знам. Латини су говорили: Post hoc, ergo propter hoc (српски: После тога,<br />
значи због тога). Разуме ce да <strong>je</strong> то силогизам и не одговара свакој прилици.<br />
Тек до дубоко у седму деценију овог века није забележена никаква помоћ<br />
рушитеља српских богомоља у њиховом васпостављању. Па и тада <strong>je</strong> више<br />
символична него ефикасна. A територијалне корпорације на чијој територији<br />
<strong>je</strong> то рађено, остале су глухе за сваку врсту помоћи. Чак најчешће забрањују<br />
да ce цркве подижу на пређашњем месту ако <strong>je</strong> оно било у центру града или<br />
иначе истакнуто. О томе ce не сме писати у штампи, али сам ja од једног<br />
III.