03Anmeldelse - Blog
03Anmeldelse - Blog
03Anmeldelse - Blog
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Af Erik Skyum- Nielsen<br />
Litteraturen<br />
Problemet<br />
er en dør<br />
Reception sætter i dette nummer fokus på det forhold, Leines Kalak (2007) samt her senest Julia Butsch-<br />
skel mellem digter og værk, ét mellem digter og læser sonalhistorie, hvor biografierne stod og stadig står.<br />
at en række nye bøger - ofte, men ikke altid romaner, kows bemærkelsesværdige værk Apropos Opa (2009),<br />
og ét mellem værket og verden. For i al fuldgyldig digt- Men en sådan kløft mellem den faglige beskæftigelse<br />
og ofte, men bestemt ikke altid skrevet af mandlige sådan at vi nu ikke længere taler om et randfænomen,<br />
ning sker der, mente han, en slags objektivering af dig- med litteratur på den ene side og litteraturens sociale<br />
forfattere, og for øvrigt i flere tilfælde meget omtalte men snarere om en tidstypisk tendens, og således<br />
terens følelser. Det medfører, specifikt for den lyriske liv på den anden bliver gerne før eller siden fyldt ud.<br />
i pressen - placerer sig i en zone mellem digtning og at vi knap nok spærrer øjnene undrende op, når Lone<br />
genre, at et digt for digteren, i det mindste i udgangs- For hvad er litteratur? Den er et spejl for forfatteren. Det<br />
sandhed, leger frit med litteraturens forskellige gen- Hørslev skriver om den mand, hun engang var gift med<br />
punktet, er lige så fremmed som for læseren. Digterens ved vi, og derfor slipper vi aldrig for fantasien om genrer<br />
(især autobiografi over for selvbiografisk roman), (Jeg ved ikke om den slags tanker er normale, underti-<br />
person og private forhold, ja, selv hans eller hendes nem teksten at kigge dybt ind til digterens spændende<br />
inddrager forfatterens person i et medieformidlet spil tel: ”Skilsmissedigte”, 2009).<br />
gennemtænkte hensigter med digtet, bliver både op- indre. Desuden er litteratur altid et vindue til verden.<br />
og herigennem anbringer læserne og fortolkerne i et<br />
levelse og forskning principielt uvedkommende. Hvad Det ved vi, og derfor bliver vi ved med at spørge efter,<br />
vanskeligt dilemma. For hvad skal vi tro på, og hvor- Teoriens dilemma<br />
vi bør interessere os for, er ikke virkeligheden bag ved hvorvidt tekstens virkelighedsgengivelse svarer til<br />
dan skal vi overhovedet læse dem, nu hvor de så Råder kritikken og litteraturforskningen over red-<br />
eller uden om teksten, men værkets indre, tekstens vores erfaring. Endelig er hvert enkelt lille stykke litter-<br />
åbenlyst trodser litterær og kulturel konvention, i og skaberne til at beskrive denne litteratur? Ikke,<br />
sproglige struktur, forstået som f.eks. dens komposiatur altid en dør, man som læser kan gå ind ad. Det ved<br />
med at de lystigt og åbenhjertigt bruger løs af privat hvis vi stadigvæk vil fastholde forestillingen om<br />
tion, tematik, billedsprog og metrik, eller dens højmod- vi, og det er derfor, vi læser: For i digtningens eksperi-<br />
materiale?<br />
digterværket som en lille selvgyldig verden-ierne<br />
og derfor sigende mangel på metrisk orden.<br />
mentelle frirum at genopleve verden på præmisser, vi<br />
verden. Teoretisk og principielt sker der det, at for-<br />
Hvilke metodiske konsekvenser fik nu dette gr- ikke selv har skabt.[2]<br />
Feltet<br />
fatterne anfægter grundforudsætninger i en af<br />
undsyn? Det førte til et opgør med den biografiske for- Heri ligger nogle af grundene til, at litteraturstudierne<br />
12<br />
Hvilke bøger og forfattere taler vi om? I første omgang<br />
Peter Høegs roman De måske egnede (1993),<br />
kritikkens og forskningens dominerende skoler.<br />
Nykritikken, der i årene omkring 1960 kom til os fra<br />
skning, der jo ellers havde svælget i at forklare digte<br />
ud fra digteres liv. Det førte til forbud mod ”intentionel<br />
siden nykritikkens storhedstider har bevæget sig bort<br />
fra dens ideal om den autonome tekst og den objek-<br />
13<br />
der etablerede den dobbeltkontrakt med sin læser, at USA og England, gik, som man vil vide, ud fra et fælles<br />
fejlslutning” ud fra digterens hensigter, selv når disse tive læsers rene, strukturelle analyse. Digterværket er<br />
opfatter vi Peter enten som navnet på en jeg-fortæller dogme om digterværkets ’autonomi’, en ontologisk<br />
forelå klart formulerede. Og det førte til, at kritikere og tekst, javel, men altså ikke kun tekst. Derfor har vi efter<br />
og hovedperson, der intet, absolut intet har med bo- selvgyldighed. I klar modsætning til ”historismen”, der<br />
forskere tvang sig til at se bort fra læseoplevelsens nykritikken set en ny historisme og en ny interesse for<br />
gens faktiske forfatter at gøre, eller, modsat, som betragtede værket som et resultat af flere samvirk-<br />
sammensatte stemninger og affekter eller i det mind- biografi. Vi har set intertekstualitetsstudier genoptage<br />
Peter Høegs sandfærdige signatur i og under og bag ende, omgivende faktorer, og i modsætning til ”komste<br />
til at objektivere og almengøre disse.<br />
det blik for litterære relationer, som autonomidogmet<br />
fortællingen, så reducerer vi denne til enten fiktion paratismen”, der så værket som et resultat af litterær<br />
gjorde forbudt, og vi har set receptionsæstetikken sk-<br />
eller virkelighedsgengivelse og lukker øjnene for, at påvirkning, men tillige i modsætning til ”impressionis-<br />
Teoriens grænse<br />
abe ny opmærksomhed for læserens aktivt skabende<br />
den måske bedst lader sig betragte som et samspil af men”, der satte læserens egen subjektive oplevelse<br />
Det kom der mange fine og præcise tekstlæsninger rolle i betydningsdannelsen.<br />
de to nævnte funktioner.<br />
i højsædet, opererede den ny kritik med et helt an-<br />
ud af – eller rettere: analyser, som man gerne talte<br />
I anden omgang taler vi om Pablo Henrik Llambías’ derledes klinisk ideal om impersonalisme, objektivitet.<br />
om dengang. Men samtidig opstod der et indre svælg Samtidig sætter mediesamfundets nye kulturelle uni-<br />
Rådhus (1997) og Claus Beck-Nielsens to værker Det gale ved historisme, komparatisme, impression-<br />
mellem forskeren som læser og elsker af litteratur, verser anderledes betingelser end før. Den offentlige<br />
Selvudslettelser (2002) og Claus Beck-Nielsen. En isme og andre traditionelle tilgange var, i hvert fald if-<br />
og forskeren forstået som fagperson eller vidensk- omtale og iscenesættelse af litteraturen foregår nu i<br />
biografi (2003). Senere er nye bøger kommet til, ølge den såkaldt nye kritik, at de førte forskernes og<br />
absmand. Endvidere opstod der et ydre svælg mel- flere medier på én gang og er efterhånden gået hen og<br />
bl.a. Erling Jepsens Kunsten at græde i kor (2002), kritikernes opmærksomhed bort fra digtningen og ud<br />
lem litteraturforskningen og publikum. Mens forskere blevet samtidig med eller sågar tidsmæssigt forud for<br />
sammes Med venlig deltagelse (2006), Knud Romers i dens omgivelser.<br />
højtideligt bekendtgjorde forfatterens død, myldrede det enkelte værks fremkomst. Forfatterens empiriske<br />
Den som blinker er bange for døden (2006) og Kim Heroverfor hævdede f.eks. T.S. Eliot som kritisk ideal et<br />
bibliotekernes lånere hen i faggruppe 99.4, dvs. Per- person er i dag altid allerede involveret i værkets mod<br />
Nye bekendelser<br />
Fra fiktion til virkelighed<br />
– og tilbage igen<br />
Overordnet kortlægning af begreber,<br />
modeord, problemer, faldgruber,<br />
skæringspunkter, sammenstød og<br />
eksempler i ny dansk bekendelseslitteratur,<br />
sat på spidsen i seks<br />
slagkraftige afsnit.<br />
Nye bekendelser