03Anmeldelse - Blog
03Anmeldelse - Blog
03Anmeldelse - Blog
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
litteraturfestivalen er blevet arrangeret mellem forfatterne,<br />
han siger: »Det er forfatterne selv, der er fokus på<br />
i modsætning til eksempelvis Bogmessen i Forum, hvor<br />
alt sker meget på markedets præmisser. Her sker alt på<br />
forfatternes og litteraturens præmisser.«<br />
Litteraturens præmisser har dermed fordret mødet<br />
mellem de to forfatterinder Sara Stridsberg og Mette<br />
Moestrup, de har begge skrevet om Lolita nemlig, Moestrup<br />
i Golden Delicious (Gyldendal 2002), Stridsberg<br />
i den nye Darling River (C&K Forlag 2010), og det er<br />
mest den, de skal snakke om, selvom Nabokovs orignale<br />
Lolita (Hans Reitzel 1957) selvfølgelig sniger sig<br />
ind og ud af samtalerne også. Moestrup læste betænkeligt<br />
nok allerede Lolita som 13-årig og har herefter<br />
hvert tiår hevet romanen frem, mens Stridsberg først<br />
læste deres fælles litterære overlap som 33-årig. »Det<br />
foruroligende ved Lolita er, at læseren bliver delagtiggjort<br />
i Lolitas død og ved at opleve det seksualiserede<br />
barn gennem Humbert Humberts øjne bliver medskyldig<br />
i hendes forfald,« siger Stridsberg. »Det er jo også,<br />
der gør Lolita til en genial bog,« siger Møller til sin nabo,<br />
denne gang en yngre medredaktør iklædt Suzanne<br />
Brøgger-turban, »at den er så velskrevet, at man rent<br />
faktisk overtager et pædofilt synspunkt og får sympati<br />
for et så sygt menneske.«<br />
Man siger, at syge mennesker er et sundt tegn på et<br />
sygt samfund, og også koblingen til samfundet er blevet<br />
berørt i forbindelse med modtagelsen af Darling River.<br />
Den svenske kritiker Aasa Berg har kaldt romanen<br />
et symbol på »en infantil kultur med pædofile træk«,<br />
hvor det seksuelle og æstetiske ideal fremstår yngre<br />
og yngre og ditto mere og mere seksuelt, »tænk bare<br />
på mtv og g-strenge til 8-årige,« siger Møller med en<br />
88<br />
albue i siden til sin nabo, og det er i øvrigt jo det komplet<br />
modsatte af det, der sker i virkeligheden, hvor det<br />
89<br />
begærede objekt er foranderligt, mens begæret er konstant.<br />
Det sidste siger Stridsberg vist, selvom der ikke<br />
er meget, hun siger under samtalen. Hun er forsagt og<br />
anderledes tilbageholdende ift. Moestrup, der er klædt<br />
som en rockstjerne i sorte stramme bukser og ditto<br />
bluse og selvtillid. Det er svært at forestille sig, at det<br />
er samme Stridsberg, der har skrevet den voldsomme<br />
Drømmefakultetet (Athene 2007) bygget på Valerie<br />
Solanas ultrafeministiske SCUM1 læsevejledning i forordet, som vi imidlertid er uenige ning af et stykke fra Renselse. »Hun er god, hende<br />
Med Ursula og Jørgen i ørerne<br />
om, og derfor er romanen ikke blevet udgivet i Rusland Charlotte«, siger Møllers bornholmske nabo, mens vi<br />
Selvsamme Christian Lund har ladet Møller vide, at<br />
endnu,« fortæller Oksanan.<br />
klapper af skuespillerinden, af interviewer Anna Libak,<br />
Louisiana Literatures vigtigste formål er at skabe nogle<br />
men mest af alt af gothgiraffen selv, Sofi Oksanan.<br />
oplevelser for og med litteraturen. »Både for forfat-<br />
Da salen bliver opfordret til at stille spørgsmål, lander<br />
terne og selvfølgelig også for publikum, det er jo dem,<br />
diskussionen på sandhedskvaliteten i kunst over for Den norske forfatter Karl Ove Knausgaard er pæn. Fak-<br />
det hele er lavet for« har han sagt, for forholdet mellem<br />
den faktuelle videnskab, og Oksanan mener netop, tisk så pæn, at Receptions udsendte får en smule farve<br />
publikum og forfatterne er udfordret, og forfatterne er<br />
at kunst under ekstreme (politiske) tilstande kan i kinderne, da han træder ind foran den litterære me-<br />
nødt til at forny deres henvendelsesform. Også derfor<br />
beskrive et forløb bedre og tættere på sandheden, end nighed. Der er tætpakket i salen, for Knausgård er det<br />
er arrangøren så glad for de nyskrevne værker, der er<br />
noget andet kan. »Videnskaben opererer ikke med me- uofficielle hovednavn på festivalen, og den udsendte<br />
skabt af en række forfattere direkte til og om Louisining<br />
mellem linjerne, som kunsten gør det, og man skal får at vide af sin gymnasielærerlignende sidemand, at<br />
anas kunst og museet som rum. Møller låner derfor en<br />
ikke undervurdere værdien af genkendelse i de per- man i Norge har fået et nyt ord – at knause – det er<br />
ipod oppe ved museets indgang og begiver sig ud på<br />
sonportrætter, der optræder i en roman. Det giver et as- det, man gør, når man i frokostpauser, hos frisøren og<br />
et par af lydturene. Hun hører Pia Juul fortælle om Giapekt<br />
til sandheden, som videnskaben ikke kan give«, hjemme i privaten taler om Karl Ove, hans bøger og alt<br />
comettis jernskulptur Stående kvinde, hvor Juul meget<br />
siger forfatterinden.<br />
det andet.<br />
sigende (og humoristisk i øvrigt) indleder med: »Psst.<br />
Knausgaard er som sagt<br />
Jeg ved godt, jeg er for tynd.« Møller oplever den røde<br />
en pæn mand, men han<br />
Calder-skulptur foran Louisianas cafe med cirkus-Niels<br />
er ikke for pæn til ikke at<br />
Frank i ørene og bevæger sig rundt den omkringliggen-<br />
lægge fingrene imellem,<br />
de have med Ursula Andkjær Olsens mystiske »Du ved<br />
når han beskriver sine fami-<br />
ikke, hvad jeg tænker på «, og på trods af de nyprodulieforhold<br />
og deslige. Pga.<br />
cerede teksters relative kvalitetsniveau er i det hele<br />
disse utilslørede afsløring-<br />
taget en god måde at opleve museets rum, litteraturen<br />
er af intime/personlige re-<br />
og modtageren interagere sammen på. Ursula leger<br />
lationer, er han grundigt i<br />
lillepige og vil føre én ad bestemte stier, mens Møller<br />
vælten for tiden; for hvad er<br />
resolut kommer i trodsalderen og mærker en barnlig<br />
det dér med hans families<br />
modvilje mod at gå på opdagelse netop de steder, for-<br />
vrede over bogen? Hvordan<br />
fatterinden gerne vil føre en hen. Det er spændende at<br />
kan han skrive så hurtigt og<br />
blive direkte påvirket af den levende litteratur på den<br />
så ærligt? Og er det overho-<br />
måde, synes Møller, og det sætter også en institution<br />
vedet ærligt?<br />
som Louisiana i et nyt lys.<br />
Christian Lund får stillet alle<br />
Museumsgæsterne (eller festivalgængerne om man<br />
disse spørgsmål og flere<br />
vil) samler sig i klynger på græsset og nyder at have<br />
til – Knausgaard svarer<br />
Jørgen i ørene, som en medredaktør malende formuler-<br />
Karl Ove Knausgaard i samtale med Christian Lund<br />
beredvilligt, og publikum<br />
lytter betaget. Han ville ikke<br />
er det. Der er havet i baggrunden, museet i forgrunden<br />
og Jørgen i midten. Han har naturligvis et par kvinder<br />
Renselse består ikke af private bekendelser, men gøre det igen, hvis han kunne gøre det om. Han ville jo<br />
med sig. De (altså kvinderne) kalder sig Lift Duo og er<br />
fungerer som et sandhedsvidne fra en underkuet mi- ikke gøre nogen kede af det, siger han. Og så fortæller<br />
eksperimenterende og lidt skingre. Egentlig er det slet<br />
noritet. Dermed udvider Oksanen litteraturens verden han om skriveprocesser, publikumsforventninger og<br />
ikke planen, at Receptions udsendte skal slå sig ned<br />
med den virkelige virkelighed; i hvert fald som hun trangen til at være alene, når man som kunstner skal<br />
her midt i sensommeren, men de så et skilt: ’Dagens<br />
oplevede den. Det passer i øvrigt godt med det, som skabe. Samtalen slutter efter cirka halvanden time,<br />
overraskelse’. Jørgen er en god overraskelse, men han<br />
Christian Lund har fortalt at mange spontant har sagt, og klapsalverne er mange. Knausgaard siger til slut,<br />
er det på bekostning af andre indslag i programmet,<br />
at der er en linje i de forfattere, der er blevet udvalgt. at det undrer ham, at de bøger, han skriver, kan inter-<br />
som i forvejen er stramt. Receptions udsendte håber<br />
»Der har ikke bevidst været tematiske ligheder mellem essere andre end ham selv, det undrer ikke Receptions<br />
derfor, at man næste år vil skabe lidt bedre rum til over-<br />
de forfattere, der er blevet udvalgt, men man kan godt udsendte, som glæder sig til at læse bøgerne og bliver<br />
raskelser. Måske man ligefrem kunne operere med<br />
-manifest, og i det<br />
sige, at der er nogle tendenser i udvalget og tendenser enige med hinanden om at samtaleformen fungerede<br />
en frokostpause fra de ikke-overraskende indslag, så hele taget må der foregå mange voldsomme ting<br />
i tidens litteratur. F.eks. omkring brug af eget stof og godt. Det er en befrielse, at Christian Lund som inter-<br />
kunne man sidde på græsset og lade sig overraske, inde i den generte Stridsbergs hoved. Koblingen<br />
selvbiografisk stof. Det har ikke været et bevidst valg, viewer tør forudsætte, at folk ved noget om forfatteren<br />
mens man spiste sin mad og lod både den og alle in- mellem Drømmefakultetet og Darling River er, at<br />
men det er det, der sker, når man udvælger efter ens og genren. En litteraturfestival skal stole på sine litdtrykkene<br />
fordøje.<br />
de begge bygger på allerede eksisterende kvinde-<br />
fornemmelse for, hvad man synes, er spændende.« terære festivalgængere – og det gør den heldigvis<br />
billeder, om end de er meget forskellige, kvinde-<br />
Skuespilleren Charlotte Munch afslutter interviewet også. Man fristes til at sige ’godt knaust, hr. Lund.’<br />
Latté og Lolita<br />
billederne. Grundlæggende er Lolita fiktiv, mens<br />
mellem Libak og Oksanan med en dramatiseret oplæs-<br />
Arrangør Christian Lund er stolt af de møder, der på<br />
1 Society for Cutting Up Men.<br />
Nye bekendelser<br />
Nye bekendelser