Bibliana 2002:2 - Anis
Bibliana 2002:2 - Anis
Bibliana 2002:2 - Anis
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
NIELS PETER LEMCHE<br />
Den første fortælling beretter om den unge Davids karriere<br />
der efter en række eventyr bringer ham på Sauls<br />
trone, mens den anden fortæller om de mange familiestridigheder<br />
der sønderrev hans slægt og formørkede<br />
hans sidste år. Traditionelt daterede forskerne tronfølgehistorien<br />
til 900-tallet f.Kr, idet man mente at den kunne<br />
være skrevet af et øjenvidne til begivenhederne. Fortællingen<br />
om Davids vej til tronen regnede man normalt for<br />
yngre, måske fra 800-tallet eller 700-tallet f.Kr.<br />
Man var klar over at det ikke var fuldstændig uproblematisk<br />
at regne med tilstedeværelsen af en israelitisk storkonge<br />
der skulle have hersket over mere end halvdelen af<br />
Forasien i 900-tallet f.Kr, især fordi der uden for Det<br />
Gamle Testamente ikke fandtes et eneste spor af denne<br />
konge i nærorientalske dokumenter og indskrifter fra<br />
perioden. Selv om man kunne tale om et argumentum e<br />
silentio, dvs. et argument der baserer sig på tavsheden om<br />
noget, og som normalt regnes for en ugyldig bevisførelse,<br />
så var tavsheden alligevel så »støjende« at forskerne oftest<br />
foretrak at tage det med i betragtning. Resultatet var at<br />
man gerne reducerede Davids betydning således at han<br />
stadig regnedes for en historisk person, men knapt så<br />
mægtig som storkongen af samme navn i de gammeltestamentlige<br />
tekster. Man forestillede sig en konge over<br />
Israel og Juda der samtidig havde underlagt sig områderne<br />
øst for Jordanfloden, men også havde vundet kontrol<br />
over visse dele af det vestlige Syrien. En sådan<br />
reduktion af Davids rige ville stadig gøre ham til en mægtig<br />
fyrste i sin egen tidsalder.<br />
Inden for de senere år har en mangesidig og betragtelig<br />
kritik rejst sig selv mod den reducerede udgave af Davids<br />
storrige. Den har medført at en række forskere i nutiden<br />
ikke mere ønsker at tale om en historisk David, om et<br />
davidisk storrige selv i dets reducerede form, eller om et<br />
samlet israelitisk rige i 900-tallet f.Kr. Kritikken baserer<br />
22 BIBLIANA