Schopenhauer und das Erkennen der Welt

kultivierter Sublimation. Seine höchste Form des Ausdrucks findet er im Nein
zu sich selbst.
Die Philosophie Schopenhauers wird gerne als Menschen verachtend und
pessimistisch dargestellt. Von ihm selbst sagt man, er wäre ein Misanthrop
gewesen. Wer das meint, der hat ihn nicht verstanden. Wenn Schopenhauer
den Großteil der Menschheit als Trieb gesteuerte Population domestizierter
Raubaffen versteht, dann macht ihn das nicht zum Verächter der Menschen;
er beschreibt damit nur ungeschminkt, schnörkellos und nicht beschönigend
den Zustand, den er vor findet, wenn sein Blick bis in die Tiefen der
menschlichen Existenz vor dringt. Und wenn Schopenhauer, die Negation als
einzige und unbedingt erforderliche Reaktion auf den archaischen Triebwillen
erkannt hat, dann steht er damit in einer viertausend Jahre alten Tradition
großer Geister der Menschheit, die bis in die Zeit der Veden zurück reicht.
Die Asketen, Einsiedler, Eremiten und Verneiner des Lebens - sie alle haben
sich gegen den archaischen Willen zum Leben gestellt, und einen Willen
kultiviert, der in die einsamen Höhen der geistigen Möglichkeiten des
Menschen führt. Von dort wieder herab zu steigen und einzutauchen in das
Getriebe des Wollens der Welt, scheint eine jener Herausforderungen zu sein,
für die es keine vorgebahnten Wege gibt. Die lapidare Forderung SIGMUND
FREUDS "wo Es ist, soll Ich werden", bekommt aus dieser Sicht der
Erkenntnisse Schopenhauers eine philosophisch aktualisierte Bedeutung.
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