Schopenhauer und das Erkennen der Welt

An die Eier eines Weibchen heran zu kommen, lässt sich natürlich auch mit
anderen, weniger drastischen Methoden erreichen, in denen sich das
archaische Wollen in anderer Form zeigt. Das ist die sexuelle Strategie, ein
sesshafter Zwerg zu werden. Dazu entwickeln sich die Männchen zu winzig
kleinen Wesen, die entweder innerhalb oder außerhalb eines Weibchens als
tragbare Samenbank leben. Die Männchen haben sich zu einer parasitären
Form entwickelt, die es ihnen ermöglicht, sich auf Dauer bei einem Weibchen
einzunisten indem sie sich auf ein reines Fortpflanzungsorgan reduziert
haben. Der Biologe ADRIAN FORSYTH schreibt: "Nichts spricht dafür, dass
das, was natürlich ist, auch gut ist. Der Mensch hat Verstand und
Willenskraft, und er kann diesem Szenario entgegen wirken."
Wenn die Welt, wie Schopenhauer meint, eine Manifestation des Willens ist:
Wessen Wollen ist es? Wer will etwas? Für ihn ist das universale Wollen das,
was weder Anfang noch Ende hat. Weil es ist und von nichts Konkretem
bedingt wird, demnach also ohne Ursache ist, deshalb ist es außerhalb von
Raum und Zeit. Erst dadurch, dass sich das Wollen objektiviert, das heißt:
indem es sich in Raum und Zeit aufspaltet und sich dadurch als
Erscheinungen in Raum und Zeit objektiviert, erzeugt es Ursachen und
Wirkungen. Man könnte deshalb sagen: Die Welt ist, weil die Welt vom
Willen gewollt wird; weil sich der Wille sich in der Vielfalt der Erscheinungen
äußern und gestalten will. Die Welt der Objekte wird gewollt. Die Objekte
sind ein Ausdruck des Wollens selbst. Deshalb ist jede Erscheinungsform ein
Ausdruck des Einen Willens der sich in die Vielheit aufspaltet. Wenn ich das
in einem einfachen Beispiel darzustellen versuche, zeigt sich folgendes Bild:
Der Eine Wille objektiviert sich in der Lebenswelt zu Lebewesen, die in ihrem
Existieren voneinander getrennt sind; in der menschlichen Lebenswelt
entfaltet sich dieser Eine Wille zu Ich und Du. Er spaltet sich auf zu Ich und
Du; das führt dazu, dass das Ich etwas anderes wollen kann als das Du. Auf
diese Weise entsteht und entfaltet sich die Komplexität der Lebenswelt mit all
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