Afrikanische Kultur und Zoo im 21 - Max-Planck-Institut für ...

Menschen einer einzigen Spezies angehören, die in sich mannigfache und sehr
komplexe Unterschiede aufweist. Diese Unterschiede können nicht einfach in
eigenständige, als „Rassen“ bezeichnete Kategorien einsortiert werden. Intelligenz steht
nicht in Verbindung zur äußeren Erscheinung. Insbesondere die Fähigkeit zu lernen und
kulturelle Vielfältigkeit zu produzieren kennzeichnet die Menschen. Dies wiederum
bedeutet für Kulturen, dass sie sich ständig ändern.
Kurz gesagt ist Rasse ein „soziales Konstrukt“, dass die menschlichen Unterschiede
nicht angemessen beschreibt, sondern als ein Mittel entstand, um ungleiche
Machtverhältnisse zu legitimieren und zu erklären. Obwohl Rasse also kein geeignetes
Konzept ist, um biologische Unterschiede bei Menschen zu verstehen, ist es dennoch
von Bedeutung, da ein Konzept der Rassenunterschiede noch immer in Situationen
ungleicher Machtverhältnisse genutzt wird, um unterschiedliche Zugriffschancen auf
Arbeitsplätze, Bildung, Wohnraum, sowie Macht- und Verantwortungspositionen zu
rechtfertigen. Rassismus ist das Einordnen von Menschen in rassische Kategorien und
die Hierarchisierung dieser Kategorien verbunden mit der Diskriminierung von
Menschen, die als rassisch minderwertig gesehen werden. Unterschiedliche Behandlung
von Menschen wird so durch „vererbte“ Unterschiede legitimiert.
Um zu verstehen, wie Rassismus funktioniert ist es wichtig, den Begriff
„Rassisierung“ näher zu erläutern. Rassekategorien werden durch verschiedene
Aktionen des täglichen Lebens ständig verstärkt, wieder erfunden, neu erlernt und
wieder hergestellt. Der Begriff „ Rassisierung“ beschreibt den andauernden Prozess des
Bestärkens rassischer Konzepte. Die Untersuchung von Rassisierungsprozessen richtet
den Blick auf Machtbeziehungen, die den Rahmen bilden, innerhalb dessen Leute
miteinander interagieren, zu bestimmten Werten kommen oder sich voneinander ein
Bild machen. Innerhalb dieser Prozesse haben Leute mit mehr Macht die Möglichkeit
zu definieren, was normal ist, was akzeptabel ist, was zivilisiert ist und was die
entscheidenden Merkmale unterschiedlicher Kulturen sind. Rassisierung kann
beobachtet werden in dem, was Schulen und Museen über Geschichte und Kultur lehren,
darin, wie Nachrichten dargestellt werden, und darin, welche Art von Bildern in Filmen,
Video, Berichterstattung und Werbung gezeigt werden. Rassisierung kann in
Diskussionen präsent sein, in denen es darum geht, wer zu einer bestimmten Nation
gehört und wie Fremdheit zu erkennen ist. Die Einführung eines multikulturellen
Bildungssystems kann unfreiwillig zu Rassismus beitragen, indem Kultur und
äußerliche Erscheinung miteinander verbunden werden. In den USA etwa wird
Multikulturalismus gleich gesetzt mit Programmen für Leute anderer Hautfarbe. Diese
Version von Multikulturalismus verbindet Kultur mit Biologie und belebt
Rassekategorien.
B. Völkerschauen und koloniales Erbe
Die Veranstalter waren bemüht, sich gegen die Anschuldigung zu verteidigen, eine
Völkerschau zu zeigen. Die Nähe des „African Village“ zu den historischen
Völkerschauen war, wie aus den Briefen des ISD, von Prof. Finzsch und anderer
Gegner hervorgeht, nur einer von mehreren Kritikpunkten, aber sicherlich der am
meisten alarmierende. Aus diesem Grund werden wir kurz auf das Thema der
Völkerschauen eingehen, um die Forderungen und Gegenforderungen der Gegner und
Verteidiger des „African Village“ verstehen und bewerten zu können. In der
aufgeheizten Debatte um das „African Village“ wurden Völkerschauen meistens so
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