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Die kaiserliche Laufbahn Sultan Bajesids L 289
Ostens zu denken, aber ihre Handelsbeziehungen mit dem von
den Tiirken besetzten Hinterlande waren, aufser vielleicht mit
einigen Häfen am Schwarzen Meere, unterbrochen und ein osmanisches
Beobachtungskorps blieb in der Nähe in Zelten liegen ;
sein Befehlshaber war Ali-Beg, der Sohn Chaireddins , der mit
Pera freundschaftliche Beziehungen unterhielt 1). In diese genuesische
Kolonie kamen aus dem tiirkischen Lager die in ihren Rechnungsbiichem
erwähnten Hassan, Scherefeddin, Bagador, Manuk,
Isuf und andere. Dagegen gab sich der Sultan selbst mit dem
Kleinkriege gegen seinen kaiserlichen Vasallen in Konstantinopel
nicht viel ab : 1392 weilte er vielmehr in Turchia", im Palaste
von Brussa 2). Erst als ihn die asiatischen Angelegenheiten weniger
in Anspruch nahmen, bedrohte er die Byzantiner so emstlich,
dais Manuel an eine Reise nach Europa oder auch an eine
Flucht nach Lemnos dachte und dieses letztere, um sie dadurch
zu gewinnen, den Venezianem anbot. Die Republik aber antwortete
, er tue besser, in Konstantinopel zu bleiben , da der
Sultan mit Timur, dem Khane der Mongolen, in Feindschaft
stehe und die Ereignisse die Anwesenheit des Kaisers in seiner
Hauptstadt erfordem könnten 8). Doch gestalteten sich die Verhältnisse
in Asien wieder giinstiger fiir die Tiirken, und die Feindseligkeiten
gegen das römische Reich wurden wieder begonnen.
Manuel mufste sich, so sehr er die Barbaren des Westens"
verachtete, mehr als einmal an den ungarischen König und das
lateinische Abendland als an die einzigen möglichen Helfer
wenden. Die Gefährdung Konstantinopels war gewifs die vornehmste
Ursache zur Bildung der neuen christlichen Liga der
westlichen Ritter ftir die Befreiung des Morgenlandes.
Seit einigen Jahren waren die kriegerischen Elemente des
fränkischen Europa ftir neue Untemehmungen verftigbar. Beim
Abschlusse des Waffenstillstandes zwischen England und Frank-
Teich hatte 1386 der fliichtige König von Armenien, der in Paris
weilte, beiden Teilen den seit 60 Jahren währenden ungliicklichen
Zustand des christlichen Ostens geschildert, und am 18. Juni
t) Notes et extraits" I, S. 45. 2) Ebenda S. 54.
3) Ljubid IV, S. 333.
Jorge, Geschichte des osmanischen Retches. L 19