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58 Erstes Bach. Sechstes Kapitel.<br />

beizuwohnen; die Braut war eine Tochter des Sultans von Samarkand,<br />

der sich einen Ch a k a n, einen Kaiser der Kaiser",<br />

nannte und die oberherrlichen Rechte des persischen Emirs niemals<br />

anerkannt hatte 1). Darum wurde diese Familienverbindung<br />

von dem Oberhaupte des seldschukischen Hauses sehr hoch eingeschatzt.<br />

Tausend Sklaven und ebensoviel Sklavinnen gingen<br />

der neuen seldschukischen Prinzessin , der Tarchan- Khatun,<br />

voran, als sie in das festlich geschmiickte, von östlichen Wohlgeriichen<br />

duftende Nischapur einzog 2). Alp-Arslan glaubte, den<br />

ersten Schritt zur Unterwerfung ganz Turkestans getan zu haben.<br />

An der Spitze einer zahlreichen Armee machte er sich auf, um<br />

den siidlichen Teil dieser urspriinglichen Heimat der Tiirken wie<br />

auch das jenseits des chinesischen Gebirges noch bestehende<br />

Reich von Kaschgar zur Annahme des Vasallenverhaltnisses zu<br />

zwingen: auch dieses Mal war sein Ziel nicht, -die einheimischen<br />

Herrscher zu beseitigen, sondem nur, ihnen die Erwähnung seines<br />

Namens von den Kutbehs, den Kanzeln der Moscheen, in diesem<br />

siidlichen und östlichen Gebiete aufzunötigen und sie im iibrigen<br />

als seine Tributare in ihren Sitzen zu belassen. Stolz kam er<br />

bis zum Amuflusse und dachte schon, in dem langst erstrebten<br />

Transoxanien zu sein. In der Provinz Zem wurde ein gefangener<br />

Kharezmerftihrer vor ihn gebracht. Als der Emir ihm Vorwiirfe<br />

machte und mit Bestrafung drohte, durchbohrte ihm der Gefangene<br />

die Brust mit einem Dolchstich. Vielleicht gehörte der<br />

Mörder jener geheimen Sekte von religiösen Schwärmern an,<br />

die eben damals mit eisemer Disziplin von dem gelehrten Hassan<br />

Sabah organisiert wurden und später unter dem weltberiihmten<br />

und abscheulichen Namen der Haschischinen (d. h. Haschischesser)<br />

oder Assassin en auftreten, um gegen jeden Feind, sei<br />

es Moslem oder Christ, mit unbedingter Sicherheit des Erfolges<br />

und unerhörter Kraft der Selbstaufopferung vorzugehen 8). Erst<br />

nach dem Tode fand Alp -Arslan , durch die Fiirsorge seines<br />

grofsen Wesirs Nedham-el-Mulk, Aufnahme in die ersehnte Erde<br />

1) Vimbéry S. 106-107. 2) Ebenda S. 106, Anm. 5.<br />

3) De Guignes II, S. 221 ff.; Notes et extraits des manuscrits de la bibliothèque<br />

du roi" IX, S. 143 ff.; Mi c h au d, Histoire des croisades I, Anhang 1.

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