Leseprobe (PDF-Download, 301 kB) - Frommann-Holzboog
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Inhalts- und Thesenverzeichnis 21<br />
4.4 DasSelbstbewusstsein .......................... 540<br />
a) Die Phänomenologie ist kein Idealismus<br />
mitVorspiel. ............................... 541<br />
b) Das Selbstbewusstsein kann ein solches nur für<br />
einanderesSelbstbewusstseinsein. .............. 544<br />
5. WederIdealismusnochRealismus ................. 547<br />
VIII. Systematischer Rückblick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551<br />
a) Das unmittelbare Bewusstsein ist nicht die<br />
eigentlicheWirklichkeit. ...................... 552<br />
b) Das Bewusstsein ist durch Einheit und<br />
Differenzcharakterisiert. ..................... 554<br />
c) Einheit und Differenz sind im Bewusstsein<br />
asymmetrischaufzweiEbenenverteilt. .......... 554<br />
d) Das Bewusstsein droht in Widerspruch mit sich<br />
zugeraten. ................................ 556<br />
e) Idealismus und Realismus sind schwer zu<br />
fassendeBegriffe. ........................... 556<br />
1. Realismus .................................... 558<br />
a) Die Vermittlung einer bewusstseinsexternen<br />
Wirklichkeit mit dem Bewusstsein ist nicht zu<br />
begreifen. ................................. 560<br />
b) Auf der Ebene des Gegensatzes gefasst ist der<br />
Realismus reduktionistisch. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 564<br />
c) Auf der Ebene der Einheit gefasst ist der<br />
Realismusintegrativ. ......................... 566<br />
2. Idealismus ................................... 569<br />
a) Das Subjekt, sofern es die Wirklichkeit<br />
generiert, kann nicht identisch<br />
mit dem unmittelbaren Bewusstsein dieser<br />
Wirklichkeitsein. ........................... 570<br />
b) Auf der Ebene des Gegensatzes gefasst ist der<br />
Idealismus reduktionistisch. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 572