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666 Literaturverzeichnis<br />

Riedel, Christoph A.: Zur Personalisation des Vollzuges der Wissenschaftslehre<br />

J. G. Fichtes. Stuttgart 1999.<br />

Rivera de Rosales, Jacinto: »Die Begrenzung. Vom Anstoß zur Aufforderung.«<br />

In: Zur Einheit der Lehre Fichtes. Die Zeit der Wissenschaftslehre<br />

nova methodo. Fichte-Studien, Bd. 16, hg. von Helmut Girndt und Jorge<br />

Navarro-Pérez. Amsterdam, Atlanta 1999, S. 167–190.<br />

Rockmore, Tom: Hegel, Idealism, and Analytic Philosophy. New Haven, London<br />

2005.<br />

Röd, Wolfgang: Kritische Philosophie von Kant bis Schopenhauer. Die Philosophie<br />

der Neuzeit, Bd. 3,1. In: Geschichte der Philosophie, Bd. IX,1, hg.<br />

von Wolfgang Röd. München 2006.<br />

– »Transzendentalphilosophie ohne Letztbegründung.« In: Transzendentalphilosophie<br />

heute, hg. von Andreas Lorenz. Würzburg 2007, S. 9–24.<br />

Römpp, Georg: »Sich-Wissen als Argument. Zum Problem der Theoretizität<br />

des Selbstbewußtseins in Schellings ›System des transzendentalen Idealismus‹.«<br />

In: Kant-Studien, Bd. 80,3, 1989, S. 303–323.<br />

Rorty, Richard: »The World Well Lost.« In: Consequences of Pragmatism,hg.<br />

von Richard Rorty. Minneapolis 1982, S. 3–18.<br />

Russell, Bertrand: The Principles of Mathematics. London 1903.<br />

– My Philosophical Development. London, New York 1993.<br />

Sandkaulen, Birgit: Ausgang vom Unbedingten. Über den Anfang in der Philosophie<br />

Schellings. Göttingen 1990.<br />

– »›Oder hat die Vernunft den Menschen?‹ Zur Vernunft des Gefühls bei<br />

Jacobi.« In: Zeitschrift für philosophische Forschung, Bd. 49,3, 1995,<br />

S. 416–429.<br />

– Grund und Ursache. Die Vernunftkritik Jacobis. München 2000.<br />

– »Was heißt Idealismus? Natur- und Transzendentalphilosophie im Übergang<br />

zur Identitätsphilosophie. Schellings Systemskizze vom 19.11.1800.«<br />

In: Grundlegung und Kritik. Der Briefwechsel zwischen Schelling und<br />

Fichte 1794–1802. Fichte-Studien, Bd. 25, hg. von Jörg Jantzen, Thomas<br />

Kisser und Hartmut Traub. Amsterdam, New York 2005, S. 57–69.<br />

– »Das ›leidige Ding an sich‹. Kant – Jacobi – Fichte.« In: Kant und der<br />

Frühidealismus, hg. von Jürgen Stolzenberg. Hamburg 2007, S. 175–203.<br />

– »Die Ontologie der Substanz, der Begriff der Subjektivität und die Faktizität<br />

des Einzelnen. Hegels reflexionslogische ›Widerlegung‹ der Spinozanischen<br />

Metaphysik.« In: Metaphysik. Internationales Jahrbuch des Deut-

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