tadt gespräche - Stadtgespräche Rostock

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TITELTHEMA: STUDIE
unterschiedlichen Vorstellungen konkurrieren seitdem in Abhängigkeit
von der Stellung im politischen Wettbewerb. Die Entscheidungen
resultieren nicht mehr aus korporativen Forderungen und dem
Monopol des Staates. Die Politik konzentriert sich auf das Machbare
und ist durch Realismus sowie Kompromisse gekennzeichnet.
Wurden in Europa und in den USA im Kontext der Postmoderne
mittels einer demokratischen Kultur neue kollektive Identitäten geschaffen,
trat nach den Diktaturen in Lateinamerika die Frage nach
dem Sinn demokratischer Verfahrensweisen und damit nach der Bedeutung
von Institutionen in den Vordergrund. Dies trifft in gewissem
Sinne auch auf die ostdeutschen Bundesländer zu.
Das Unbehagen
Im Gegensatz zum kulturellen Prozess der Moderne sind die sozialen
Beziehungen in der Postmoderne nicht mehr in dem Maße an die
Zugehörigkeit der Person zur Familie, zur sozialen Schicht, Generation
und Religion gebunden. Bestimmte Traditionen, Verhaltensweisen
und Normen werden nicht mehr überliefert. Die Privatisierung
der öffentlichen Sphäre sowie das Intime des Privaten individualisieren
soziale Bindungen und deren Auswahl durch die Menschen. Vor
diesem Hintergrund ist die postmoderne Gesellschaft von Fragmentierung,
Austauschbarkeit und adaptiver Flexibilität gekennzeichnet.
Politik ist nicht mehr ganzheitlich, sondern einem ständigem Wandel
unterworfen.
Dem Bürger bleibt die Sensation einer Krise, wenn Politik als Krisenmanagement
und auf Koordination beschränkt wahrgenommen
wird. In postmodernen Gesellschaften kristallisieren sich daher die
Kategorisierungen Apathie, Politikverdrossenheit, politische Indifferenz
und desencanto heraus. Politische Apathie wird als Gleichgültigkeit
gegenüber politischen und sozialen Institutionen verstanden,
die von Desinteresse an politischer Willensbildung flankiert wird.
Die Zivilgesellschaft ist dabei Teil der gesellschaftlichen Realität,
aber nicht im Sinne einer De- oder Repolitisierung, sondern einer
Stabilisierung.
Die Jugend im Schlepptau? - Die Ergebnisse der Shell-
Studie von 2002
In einer Welt, in der Leistungsorientierung und Risiken individuell
gemeistert werden müssen, hat die junge Generation vor diesem
Hintergrund eine neue pragmatische Haltung entwickelt, schlussfolgert
die Shell-Studie von 2002 aus den damaligen Befragungen. Aus
einem Protest- bzw. „Null-Bock“-Verhalten ist größtenteils ein Mix
aus Individualität und Sicherheitsdenken geworden. Eine Orientierung,
die alte Werte mit neuen verknüpft, drängt sich als Alternative
zur Selbstverwirklichung in den Vordergrund.
Ordnung und Fleiß sind wieder Teil der Handlungsstrategien der
Heranwachsenden, die sich damit weniger als früher von der Elterngeneration
unterscheiden. Das für die Leistung notwendige Bildungsniveau
erhält somit eine zentrale Bedeutung. Die Jugend von
heute teilt sich auf der Gewinnerseite in selbstbewusste Macher als
Leistungselite und pragmatische Idealisten als Engagementelite. Das
pessimistische Pendant auf der Verliererseite bilden die robusten
Materialisten und „Unauffällige“. Während erstere aus einer Demonstration
der Stärke agieren, reagieren letztere mit Rückzug. Der
skizzierte Wandel der Einstellungen und Verhaltensweisen mündet
in einen unterschiedlichen Bezug zur Politik. Nicht nur ein größerer
Anteil Desinteressierter, vor allem unter den „Kids“, sondern auch
die Tatsache, dass Politik „out“ ist, führen zu einer Orientierung in
Richtung gesellschaftlicher Mitte. Eine ideologisch untermauerte
Skepsis vergangener Generationen findet sich heute nur noch in der
Minderheit. 17% der heutigen Jugendlichen engagieren sich oft bzw.
gelegentlich für soziale und politische Veränderungen in der Bundesrepublik
(Vgl. Shell 2002: 201).
Dennoch leben viele ostdeutsche Jugendliche weiterhin mit einer
Doppelidentität. Zwar sehen sich 70% von ihnen als Bundesbürger,
fühlen sich aber gleichzeitig noch als DDR-Bürger (Vgl. Förster
2003). Die über 90% Sicherheit einer sorgenfreien Zukunft bei den
Jugendlichen im Jahre 1989 mündete bis 1998 in eine um das Doppelte
gewachsene Unzufriedenheit mit dem wirtschaftlichen und politischen
System (ebd). Die zum Teil große Zustimmung zum Umbruch
und der Vereinigung ist einer weit verbreiteten Skepsis gewichen.
Wie in jüngsten Umfragen verschiedener Meinungsinstitute
unter der Gesamtbevölkerung deutlich wird, hat sich auch bei den
Jugendlichen der Zeithorizont, in dem sich beide Landesteile angleichen,
deutlich verschoben. Vor 2015 wird dort nichts geschehen, eine
ernsthafte Gemeinschaft folgt demnach erst nach 2020. Ein wenig
paradox mutet hingegen die Aussage an, dass die Aufsteigerregionen
vor allem im Osten zu finden sind. Gleichzeitig sei dort die
Zufriedenheit mit dem nahen Umfeld bei über 50% anzutreffen.
Danach sollen sich auch die Uckermark und Vorpommern gemausert
haben (Vgl. www.perspektive-deutschland.de). Jedoch dürfte
dies auf die Infrastruktur zurückzuführen sein. Verbesserte Lebensverhältnisse
können aber nicht über die Sorgen im Bereich Arbeit
und soziale Sicherheit hinwegtäuschen.
Entgrenzung von Politik
Daraus schlussfolgern junge Menschen jedoch nicht, dem Lauf der
Dinge nur zu folgen. Jugendliche „orientieren sich an konkreten und
praktischen Problemen, die für sie mit persönlichen Chancen verbunden
sind“ (Shell 2002: 17). In diesem Sinne: „Nicht alles, was Jugendliche
tun, ist politisch; aber vieles von dem, was sie tun, drückt
Gemeinsinn aus und kann nur dann als nichtpolitisch gebrandmarkt
werden, wenn man Politik dem Staat und den Parteien reserviert“
(Shell 2002: 50). Diese jugendspezifische Form der Entgrenzung der
Politik mündet also in eine anders politische Jugend, verglichen früheren
Generationen. Ein wenig fühlt man sich dennoch an „Die
skeptische Generation“ der 1950er Jahre erinnert. Heute, nach 1989
und dem Rückzug der antagonistischen Ideologien in die Nischen,
misstrauen die jungen Menschen primär den doktrinären Maßstäben.
Dennoch, vor dem Hintergrund der Demokratieerfahrungen der
letzten 15 Jahre, dürften die Zahlen des 2.Jugendsurveys, die 1997 eine
gewisse Sympathie für sozialistische Ideen bereit hielten, gegenüber
1992 nochmals gestiegen seien. Zwar hielten 2002 noch mindestens
60% der jungen Menschen die Demokratie für die beste
Form des Regierens (Vgl. Shell 2002: 103). Doch sagt die Längsschnittstudie
Peter Försters, die 16 Befragungen der gleichen Jugendlichen
seit 1987 vornahm, aus, dass im Zeitraum 1993 bis 2002
ein Anstieg der Befürworter sozialistischer Ideale von 46 auf 53% zu
verzeichnen ist. Trotz der doppelten Enttäuschung über den real
existierenden Sozialismus und der Demokratisierung ist diese Tendenz
steigend.
Aus diesem Grund erhält das traditionelle, den staatlichen Institutionen
und Organisationen angelehnte Politikverständnis einen Makel,
der in Vertrauensverlust überführt wird. So genießen z.B. Gerichte
und Menschenrechts- und Umweltschutzgruppen eine höhere Akzeptanz,
als die Bundesregierung und die Parteien. Im Ost-West-