Projekt Comenius 2009-2011 - Berufliche Oberschule Regensburg
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1.3.2 Giordano Bruno der "hartnäckige Ketzer"<br />
http://it.wikipedia.org/wiki/File:Giordano_<br />
Bruno_Campo_dei_Fiori.jp<br />
Rom, am Donnerstag, den 17, Februar 1600 in der Morgen-<br />
dämmerung. Eine Prozession verlässt durch eine schreiende<br />
Menschenmenge das Gefängnis „Tor di Nona“ zum „Campo<br />
de Fiori“. Giordano Bruno, 52 Jahre alt, Philosoph, Schrift-<br />
steller und Dominikanermönch, gekleidet in einem Armen-<br />
sünderhemd (sanbenito) wurde von Mitbrüdern begleitet, die<br />
eine Litanei sprachen. Eine Mundsperre hinderte ihn am<br />
Sprechen. Diese Maßnahme wurde wegen „Sagens hässli-<br />
cher Worte“ durch die kirchlichen Autoritäten verhängt.<br />
Zeugen sagen, dass er entblößt mit Würde und großem Mut<br />
den Scheiterhaufen betrat. Gefesselt an einem Pfahl ver-<br />
weigerte er die religiöse Unterstützung. Er wurde lebend ver-<br />
brannt. Angeblich stirbt Giordane Bruno beim Schließen der<br />
Augen unter Erscheinung eines Kreuzes unter den Flammen.<br />
Giordano Bruno, war der Gelehrte, durch den die unbewegliche Sphäre der Fixsterne in die<br />
Brüche ging. Selbst Kopernikus wagte dies nicht anzurühren.<br />
Er griff damit das ptolemäische System an, dass für die Menschen des Altertums und des<br />
Mittelalters als perfektes System galt: ein begrenztes Universum, geschlossen, komfortabel<br />
rückführbar auf Gott.<br />
Für den Philosophen, aus Nola stammend, befinden sich die Sterne in keinem unbewegli-<br />
chen Himmelsgebäude mehr. Es gibt unendlich viele Sterne, verteilt in einem unendlichen<br />
Universum, das einem Triumph der Unvollständigkeit, Unvollkommenheit, dem Chaos<br />
gleicht. Für Bruno ist im Universum alles bewegt, alles belebt. Das ganze Universum ist für<br />
ihn buchstäblich mit einer göttlichen Seele erfüllt, das sich selbst genügt.<br />
Diese Gedanken standen erheblich im Widerspruch zur Inquisition.<br />
Vor dem Inquisitionsprozess führten ihn seine Wege zunächst nach Frankreich. Dort führten<br />
ihn seine Thesen, die im Konflikt mit Aristoles standen, zu Auseinandersetzungen mit dem<br />
akademischen Establishment. In Deutschland stand er der Intoleranz der Calvinisten kritisch<br />
gegenüber und er wurde von den Lutheranern exkommuniziert.<br />
Er war ein unbequemer Denker, für uns Internetnutzer unglaublich modern. Er war ein<br />
Prophet des Gitternetz-Universums, in dem jeder Punkt der offenen Struktur sowohl Zentrum<br />
sein als auch an der Peripherie liegen kann.<br />
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