Margarete Susman Frauen der Romantik Mit zahlreichen ...

in Weißenfels unterlassen hatte, die ersehnte Bekanntschaft von
Novalis zu machen. „Hätte ich seine Bekanntschaft machen können,
ohne daß er die meine hätte machen müssen, so wäre es angegangen.
Dann gehört auch einiges – Selbstbewußtsein – will ich es nennen
dazu, um jemand so zu sich zu rufen, um ihn zu besehen. Eine solche
edle Dreistigkeit haben nur schöne Frauen, oder sollten nur diese
haben.“ Ein solches Wort enthüllt ganze sonst tief verborgene
Lebenszusammenhänge, läßt in die Ursprünge von Eigenschaften
blicken, die dem Schreiber selbst selten bewußt sind. Dorothea fehlte
immer die ursprüngliche Lebenssicherheit, Freiheit und
Unbefangenheit, wie sie Caroline im Verkehr mit den Menschen
natürlich war. Sie wog und prüfte, was für sie angängig , zulässig war.
Niemals und nirgends schlug sie so fraglos, so frei, so unmittelbar
pflanzenhaft im Leben Wurzel wie Caroline.
Wir lernen die junge Dorothea aus ihren Briefen erst kennen, als
sie bereits Frau und Mutter ist. Ihre Jugendbriefe an ihren Freund
Gustav von Brinckmann, auch an die jüngere Schwester haben fast
alle neben einer ursprünglichen Wärme und Güte durch ihre
schonungslose Aufrichtigkeit zugleich etwas Hartes, fast Bitteres –
einen Klang, der sich später in ihrem Leben immer mehr verliert. Was
uns aber bereits an diesen frühen Briefen am stärksten berührt, ist
die große Mütterlichkeit ihres Wesens. Das Verhältnis, das sie zuerst
in seiner Realität lebte, ist in ihrem Empfinden immer das
Entscheidende geblieben.
„Seitdem ich Mutter bin, kann ich nicht mit Ruhe an den Tod
denken“, schreibt sie einmal. Vergleicht man mit dieser Äußerung die
Worte Carolinens beim Tode ihres ersten Kindes: diese gewaltsame
kämpfende Konzentrierung auf die eigene Form – so erkennt man
sofort, einen wie anderen Raum in Dorotheas Leben die Mutterschaft
einnahm. Wenn zu Carolinens Wesen ein wahrhafter Zugang nur
durch die erotische Beziehung zu gewinnen war – wenn daher in jeder
ihrer Freundschaften, in jedem ihrer Verhältnisse zu Menschen, selbst