LITERARISCHE WINTERREISEN – JANINE CHRISTGEN

LITERARISCHE WINTERREISEN – JANINE CHRISTGEN
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- JANINE CHRISTGEN
Schuberts explizit angesprochen und so ein intertextueller Verweis gezogen. Was hat es mit
dieser Winterreise Thematik im Zauberberg auf sich? Verfolgt man zunächst Castorps
Wanderung im Schnee weiter, so trifft der Leser beständig auf Anspielungen, die den
Themenkomplex der Heimat aufrufen. Castorp hat die Orientierung verloren und Sucht den
Weg in die Heimat. Was aber ist die Heimat? Ist es der banale Weg zurück ins Sanatorium?
Es ist zu bedenken, daß Castorp alleine „wandert“. Er hat sich, wie bereits erwähnt, von
seinem Lehrer Settembrini gelöst, dieser kann und will ihn nicht begleiten, weil seine
physischen Fähigkeiten ihm dies nicht erlauben. Castorp steht auf diesem Weg folglich kein
Lehrer zur Seite. Dies führt zunächst zur Orientierungslosigkeit, denn obwohl er sich
wissentlich auf sich selbst stellt und während des Wanderns seine Stellung zu Settembrini und
Naphta reflektiert, ist in ihm noch keine konsistente weltanschauliche Position gewachsen. Er
irrt folglich noch heimatlos umher. Zwar ist das Sanatorium inzwischen zu seiner geistigen
Heimat geworden, doch gilt es auch sich eine eigene Weltanschauung zu erwerben, die nicht
blind von den Lehrern übernommen wird. Dennoch ist Castorp in die Welt der Menschen auf
dem Zauberberg integriert. Diese ist der Welt des Flachlands nicht nur real geographisch,
sondern auch durch ihre gedankliche Vorstellungswelt entzogen. Catorp spricht dies in einer
Unterhaltung mit Chauchat an, indem er formuliert, er sei der Welt abhanden gekommen.
Dies bringt nicht allein zum Ausdruck, daß Castorp außerhalb der Gesellschaft steht, welche
durch die Bewohner des Flachlands symbolisiert wird. Hinzu kommt, daß diese Aussage ein
Zitat aus dem von Mahler vertonten Rückert Gedicht ist. Es bezeichnet den Versuch der Welt,
die den eigenen Ansprüchen nicht genügt, zu entfliehen, einem Zustand der sich als negativ
darstellt, etwas positiv anderes entgegenzusetzen. Diese Aussage Castorps nimmt somit in
gewisser Weise bereits das „Lindenbaumerlebnis“ im Musikkapitel vorweg. Für Castorp stellt
sich die Winterlandschaft nun auch als Existenzbedrohung dar und die Suche nach dem
rechten Weg wird zu einem Davonkommen müssen. Er kann nicht rasten, aber die Müdigkeit
und die Hoffnungslosigkeit stellen ihn immer mehr die Verlockungen der Ruhe vor Augen.
Die Richtung des Wanderns wird ihm gleichgültig und es bedarf erhöhter Anstrengung sich
nicht der Lockung hinzugeben sich hinzulegen. Doch so sehr er sich auch müht, er wandert im
Kreis. Wie Müllers Wanderer, der den „Irrlichtern“ folgt irrt er umher und findet doch wieder
nur die gleiche Hütte. Deren Türen jedoch sind verschlossen und die „unbarmherzge
Schenke“, wie es für den Müllerschen Wanderer in das „Wirtshaus“ heißt, „weist ihn ab“. So
lehnt er sich an die Hütte in einem windgeschützten Winkel und sinnt nach. Auch die
Gedanken an Settembrini füllen kurzzeitig sein Bewusstsein. Das Bild des Drehorgelmannes,