PDF | Homo Maximus - Swedenborg Zentrum Zürich

20 Homo Maximus
den Worten des Herrn: ›Nichts ist zugedeckt, das nicht enthüllt,
und nichts verborgen, das nicht erkannt werden wird. Was ihr
im Finstern gesagt habt, wird man im Lichte hören, und was
ihr ins Ohr geredet in den Gemächern, das wird man auf den
Dächern verkündigen‹ (Luc. 12, 2, 3).«
Gleichzeitig erfolgt auch eine weitere entscheidende Wendung
in der Persönlichkeitsentwicklung: nachdem das innerste
Wesen des Menschen frei geworden ist und sich rein entfalten
kann, wendet sich jeder der Gesellschaft von seinesgleichen zu.
Jeder wird von der besonderen Liebe, die den Grundtrieb seines
Wesens bildet, zu denen hingezogen, die er mit sich durch
gleiche Liebe verbunden sieht. Die Zuteilung des Menschen
zu den Gesellschaften des Geister‐ und Engelreiches ist keine
künstliche und willkürliche, vielmehr wird ein jeder durch den
Grundtrieb seines inneren Menschen notwendigerweise zu seinesgleichen
hingeführt. In dieser Zuordnung zu einer bestimmten
Gesellschaft des Geisterreiches, die mit dem Fortschritt der
inneren Entwicklung immer wieder wechselt, erfüllt sich die
höhere Bestimmung seines irdischen Lebens. Dem Grundtrieb
seines inneren nach hatte er dieser höheren Gemeinde schon
während seines irdischen Lebens angehört. Jetzt tritt er ganz
und gar in diese Gemeinschaft ein. »Jeder kommt zu der Gesellschaft,
in der sein Geist in der Welt schon gewesen war,
denn jeder Mensch ist seinem Geist nach mit irgendeiner Gesellschaft,
entweder einer höllischen oder einer himmlischen,
verbunden, der Böse mit einer höllischen, der Gute mit einer
himmlischen. Zu dieser wird der Geist allmählich hingeführt
und tritt zuletzt in sie ein. Der böse Geist kehrt sich, wenn er im
Zustand seines inwendigen ist, stufenweise seiner Gesellschaft
zu und stellt sich zuletzt gerade vor sie hin, noch ehe dieser
Zustand zu seinem Ende gelangt ist; ist aber dieser Zustand
ganz erreicht, so stürzt der böse Geist sich selbst in die Hölle,
wo seinesgleichen sind.«
Auf der zweiten Stufe geschieht die große Scheidung der
Geister. Solange sie noch in ihrem Auswendigen sind, sind
die Bösen und die Guten auf dieser Welt beieinander. Werden
sie aber in ihr inwendiges versetzt und tritt die beherrschende