1 Wilhelm Grimm: Die Deutsche Heldensage Nibelunge Noth. 1) Die ...

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Verwandtschaft erscheint überhaupt im Biterolf zahlreicher; Ermenrîch (in der Handschrift
steht fälschlich Erenrîch) wird oft angeführt, ohne selbst aufzutreten, heißt aber nur allgemein
Dieterichs vetter (12914); thätigen Antheil an den Begebenheiten nehmen die uns schon
bekannten Harlunge, Fritele und Imbrecke (oben S. 21. 35. 42); aber daß ihr Vater genannt
würde, erinnere ich mich nicht. Sigeſtap von Berne heißt Dieterichs neve (5254), so wie
Gotelint seine niftel (11550). Endlich darf ich nicht vergessen anzumerken, daß der König
einmal (11755) sagt: mîn vriunt Helfrîch. Der Ausdruck ist freilich unbestimmt, könnte aber
auch so viel als Blutsfreund heißen und dann wäre eine gemeinschaftliche Abstammung
Dieterichs und der Wölfinge anzunehmen, denn zu diesen gehört Helferîch, wie wir sogleich
sehen werden. In der Vilk. Saga werden, wie vorhin (S. 115) angemerkt ist, Ulfard und
Hialprik Thidreks Verwandte ausdrücklich genannt.
o) Hildebrands Geschlecht.
Nur ein einziges Verwandtschaftsverhältniß wird berührt: Wolfhart ist Hildebrands
Schwestersohn (2185, 4), und Hildebrand heißt sein œheim (2208, 2). Die Klage (879. neve
827) und Biterolf (8995. neve 9254. 11314. vgl. 12902) stimmen damit überein. Den Namen
von Wolfharts Vater, Mutter und Brüdern erfahren wir erst im Alphart und Wolfdieterich.
Die Klage nennt weiter den Wolfwîn neve des Hildebrand (765).
Im Biterolf lernen wir den Wolfwîn, der öfter erscheint (6359. 7793. 10378), nicht bloß als
Verwandten Wolfharts (œheim 9354) und Hildebrands (vetter 12931) kennen, wir hören auch
etwas ganz neues: Ritſchart ist sein Bruder (11567). Auch vernehmen wir hier zuerst (6360),
daß Wolfbrant ebenfalls zu Hildebrands Geschlecht gehört, und zwar durch Wîcnant, der sein
Bruder ist (10365 vgl. 10323) und der dann den Helferîch wieder seinen œheim nennt 10333).
Endlich kommt hier zum erstenmale und zwar, wenn ich nichts übersehen habe, nur einmal
(6361) der Familienname die Wülfinge vor, 49 allein merkwürdigerweise wird auch einmal
Hildebrand selbst (so verstehe ich wenigstens die Stelle, indem ich ergänze: der) Wülfinc
genannt (10624).
Uote, die wir schon durch Wolfram als Hildebrands Frau kennen (oben S. 71), wird weder in
der Nibel. Noth, noch in der Klage, aber auch nicht im Biterolf erwähnt. 50 Hadebrant der Sohn
(oben S. 25) erst wieder im Volksliede.
49 mid Vylfingum Beowulf 461. 471, altnord. Ylfingar. Ein Wülfinc kommt vor Frauend. 45 d 51 b , ein Wölfinc
19 a .
50 Sie kommt noch vor im Roseng. C und D, Alphart, Hildebr. Lied, Anhang des Heldenb. Laurin, Siegenot. –
Auch die Mutter der burgundischen Könige heißt Uote; ebenso in der Gudrun nicht bloß Sigebants Mutter,