Montaigne Die Vielheit der Welt im Spiegel des Selbst - Seminar für ...

4. Aufgrund dieser skeptischen Haltung ist der Essay kritisch gegenüber jeglichem
Absolutheitsanspruch. Der Essay zeigt Möglichkeiten auf.
5. Der Essay eröffnet neue Sichtweisen auf scheinbar sicher Erkanntes und hat
antizipatorischen Charakter. Er dekonstruiert Festgelegtes und konstruiert neue
Zusammenhänge.
6. Der Essay bezieht neue Lebenswelten/Situationen ein und macht sie Literatur-würdig.
7. Der Essay ist somit die Literaturgattung par excellence, in der NEUES erstmals in die
Schriftwirklichkeit eintritt.
2. 4 Das Formprinzip der Essais bei Montaigne
Die sich an diese Betrachtungen anschließende Frage ist, wie die oben genannten,
allgemeinen Kriterien des Essays mit der Persönlichkeit und den Absichten Montaignes
korrespondieren. Dass er die Form des Essays benutzt, um die Vielheit der verschiedenen
Weltaspekte darzustellen, ist im ersten Kapitel dieser Arbeit schon ausgeführt worden. Auch
die prinzipielle Offenheit 160 der Essais und die damit einhergehende skeptische Grundhaltung
Montaignes sind hoffentlich deutlich geworden, ebenso wie die Kritik an absoluten Urteilen,
die das Bewusstsein, dass es ebenso gut auch immer anders sein könnte, negieren.
In diesem Zusammenhang sei auf einen grundlegenden Punkt hingewiesen, der für den
Fortgang dieser Arbeit wichtig ist: Dass das Formprinzip der Essais nicht nur durch die
äußere Vielfalt der Erscheinungen bestimmt wird, sondern ebenso durch die innere Vielheit,
der sich Montaigne vollkommen bewusst war. Die Essais sind für ihn – darauf weist er immer
wieder hin – nicht nur ein Buch, sondern in ihnen möchte Montaigne seine eigene
Subjektivität ausdrücken. Die Essais repräsentieren den Autor:
„( c ) Me peignant pour autruy, je me suis peint en moy de couleurs plus nettes que n`estoyent les
miennes premiers. Je n`ay plus faict mon livre que mon livre m`a faict, livre consubstantiel à son
autheur, d`une occupation propre, membre de ma vie; non d`une occupation et fin tierce et estrangere
comme tous autres livres.“ (S. 647)
Das Besondere an den Essais ist ihr Versuchscharakter verbunden mit dem Willen, erst man
selbst durch das eigene Werk zu werden. Sie sind ein Versuch, sich selbst durch den
160Diese Offenheit lässt sich schon an den Überschriften der einzelnen Essais erkennen, die meist so vage
gehalten sind, dass alles in ihnen thematisiert werden kann. Auch das Publikationsverfahren der Essais, die
beständigen Erweiterungen der verschiedenen Editionen zeigen diese Offenheit und Unabgeschlossenheit
ganz deutlich.
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