Die sechste Auslöschung

entstanden. Jede Zielgerichtetheit (Teleologie) verwirft er als
Selbstbeweihräucherung der Gattung Homo sapiens, die sich ganz
biblisch als auserwähltes ¥olk bzw. auserwählte Gattung betrachtet, mit
oder ohne Gottes Plan. Letztlich steckt in dieser Sichtweise die
berechtigte Sorge dahinter, wie sich diese auserwählte Gattung
tatsächlich als die Herrin der Schöpfung oder Evolution aufführt, wobei
jede Teleologie ihr dazu noch den genealogischen Rechtstitel verschüfe.
Es ist den Darwinisten - und in ihrer Tradition steht Gould - schon
früh vorgerechnet worden, wieviele zufällige Mutationen mit positivem
Fitnesseffekt sich summiert haben müssten, bis sich nur schon ganz
einfache Organe gebildet hätten und wie lange dieser Prozess bei
gegebener Mutationsrate gedauert hätte: viel zu lange.
Dagegen erscheint das sogenannte anthropische Prinzip nach R.
Breuer glaubhafter. Es besagt: Weil es im Kosmos Beobachter gibt,
muss es im Universum Bedingungen geben, die ihre Existenz
ermöglichen. Johannes Heinrichs geht in der Formulierung dieses
Prinzips noch weiter: "Was Natur ist, offenbart sich erst voll im
Menschen, und zwar sowohl in erkenntnistheoretischer wie in
ontologischer Hinsicht" („Ökologik. Tiefenökologie als strukturelle
Naturphilosophie“, S. 24). Oder anders ausgedrückt: Im Kosmos besteht
der Drang zur Entfaltung der Noosphäre, nachdem schon die Biosphäre
der Physikosphäre gefolgt ist. Es gibt Entwicklung und Sinn im
Kosmos. 44
Eine letzte Beobachtung zu den Grossauslöschungen, die vielleicht
für die gegenwärtige in besonderem Masse von Bedeutung ist. Wir
haben die fünf Katastrophen bis hierher fast ausschliesslich unter dem
Aspekt des Verlustes von Arten und phylogenetischen Ästen, nicht aber
unter demjenigen der Gefährdung des Lebens auf der Welt überhaupt
betrachtet.
Bei den Lebewesen kann man die Tiefe des Für-Sich-Seins von der
Breite des Für-Andere-, Im-Zusammenhang-Seins unterscheiden.
Elephanten beispielsweise sind hochentwickelte tierische Lebewesen
mit reichem Verhalten, mit Seele und Intelligenz; bezüglich ihrer
ökologischen Bedeutung fallen sie hingegen trotz hoher Biomasse recht
wenig ins Gewicht. Sie mögen kurzfristig für den Baumbestand ein
Faktor sein (Elephanten zerstören den Wald), sie sind aber in dieser
Hinsicht ersetzbar. Ein Beispiel aus der Pflanzenwelt mag das
umgekehrte Verhältnis veranschaulichen: Photosynthetisierende Algen
sind im Vergleich mit Orchideen recht einfach. Ihr Ausfall könnte aber -
etwa infolge der Verschmutzung der Meere - für die Sauerstoffbilanz
der Erdatmosphäre und damit für alles höhere Leben katastrophal sein.
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