4 Die lateinische Dissertationsschrift von 1754: „Quod nimis cito ac ...
4 Die lateinische Dissertationsschrift von 1754: „Quod nimis cito ac ...
4 Die lateinische Dissertationsschrift von 1754: „Quod nimis cito ac ...
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c) quod natura humana in statu aegroto sensibilior multo sit, quam in statu<br />
sano.” 269<br />
Wenden wir uns nun den Paragraphen im Einzelnen zu:<br />
Paragraph LV, in dem die Verfasserin als wichtigsten Grund für die Nutzlosigkeit und<br />
zugleich gefährliche Wirkung der Opiate anführt, dass sie die Krankheitsurs<strong>ac</strong>he<br />
nicht beseitigen können.<br />
Als Urs<strong>ac</strong>hen führt sie an z.B. einen Überfluss an Säften („abundantia humorum“), -<br />
Säfte <strong>von</strong> schlechter Qualität („humores „vitiosae qualitatis“), d.h. zu dicke oder zu<br />
flüssige Säfte („Humores <strong>nimis</strong> spissi oder <strong>nimis</strong> tenues“); in all diesen Fällen können<br />
n<strong>ac</strong>h Auffassung der Autorin die Opiate nichts verändern, wie sie auch verunreinigte<br />
Säfte nicht reinigen können. Störungen, die in den festen Teilen („partibus solidis“)<br />
auftreten, können ebenfalls durch diese Mittel nicht behoben werden. Im Gegensatz<br />
zu vielen Praktikern ihrer Zeit, die sich drastischer Kuren und sogenannter „martialischer“<br />
Medikamente bedienen, vertritt Dorothea Erxleben die Stahlsche und <strong>von</strong><br />
Juncker fortgesetzte Ansicht, der Arzt solle nicht gewaltsam in die „Motus naturae“<br />
eingreifen, sondern mehr auf die Eigenkräfte des Körpers vertrauen und lediglich<br />
regulierend die „vis naturae“ unterstützen.<br />
Im Folgenden polemisiert die Verfasserin gegen diejenigen, die sogar bei außergewöhnlichen<br />
Bewegungen der Natur („motus naturae excedentes“) an die vorzügliche<br />
Wirkung der Opiate glauben. Sie sieht aber nur sehr wenige Fälle, wo vielleicht zu<br />
heftige Bewegungen durch sorgsamsten Gebrauch der Opiate besänftigt werden<br />
könnten. Doch ähnlich wie schon bei den adstringierenden Mitteln erkennt sie die<br />
Gefahr, die durch eine vollständige Supprimierung der natürlichen Bewegungen provoziert<br />
werden kann.<br />
269 Vgl. Erxleben, ebenda, § LV – LIX, S. 39 – 41.<br />
Opiate werden öfter, damit der „Medicus artifex“ sich den Anschein einer schnellen und angenehmen Therapie gibt,<br />
nicht mit Sicherheit appliziert,<br />
1) da sie die Urs<strong>ac</strong>hen der Krankheit nicht beseitigen können.<br />
2) Da sie auch nicht immer die Symptome entfernen können, sondern lediglich für eine gewisse Zeit unterdrücken<br />
können.<br />
3) Da die Wirkungsweise jener oft darauf zielt, dass die Menschen stupide werden und die Gedankenschärfe verlieren,<br />
um das, was dem Körper schadet, zu beurteilen.<br />
4) Dass Opiate nicht sicher gegeben werden, auch wenn die somnolente Wirkung bei denjenigen nicht eintritt, die<br />
häufig Opium nehmen.<br />
a) Opium schwächt nämlich die Natur derjenigen, die es öfter gebrauchen, in hohem Maße.<br />
b) Ist wohl zu be<strong>ac</strong>hten, dass zwar Opium diejenigen,die an seinem Gebrauch bereits gewöhnt sind,<br />
nicht somnolent und betäubt m<strong>ac</strong>ht: aber die Applikation kann nicht vorgenommen werden, wenn<br />
sich ein Arzt mit einem Kranken befasst, insbesondere mit einem solchen, der an einer akuten<br />
Krankheit laboriert.<br />
c) Weil die menschliche Natur bei Krankheit viel sensibler ist, als im gesunden Zustand.